天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻、气易行；天寒日阴，则人血凝涩而卫气沉。月始生，则血气始精、卫气始行；月廓满，则血气实、肌肉坚；月廓空，则肌肉减、经络虚、卫气去、形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺、天温无凝、月生无泻、月满无补、月廓空无治，是谓得时而调之。故日月生而泻，是谓脏虚。月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。（《内经》）
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