（此主外感言。）
皮寒热者，不可附席，（邪在外，故畏于近席。）毛发焦，鼻槁腊，（音昔，干也。）不得汗。取三阳之络，（太阳经飞扬穴。）以补手太阴（太渊）。肌寒热者，肌痛，毛发焦而唇槁腊，不得汗。取三阳于下，以去其血者，（俱刺络穴。）补足太阴，以出其汗。（大都、太白。）骨寒热者，病无所安，汗注不休，齿未槁。取少阴之络（大钟），齿已槁，死不治，骨厥亦然。（骨寒而厥。）
身有所伤，血出多，及中风寒，若有所堕坠，四肢懈惰不收，名曰体惰。取其小腹脐下三结交。三结交者，阳明、太阴也，脐下三寸关元也。
阳迎头痛，胸满不得息，取之人迎。（迎，逆也。阳邪逆于阳经而为头痛、胸满者，当刺足阳明人迎穴。）暴喑气梗，取扶突与舌本出血。暴聋气蒙，耳目不明，取天牖。暴挛痫眩，足不任身，取天柱。暴瘅（热也）内逆，肝肺相抟，血溢鼻口，取天府。此为天牖五部。（总结上文五穴，天牖五部者，举一穴以统前后上下而言也。）臂阳明有入頄遍齿者，名曰大迎，下齿龋取之臂。（商阳、二间、三间皆治齿痛。）恶寒补之，不恶寒泻之。足太阳有入頄遍齿者，名曰角孙，上齿龋，取之在鼻与頄前。方病之时其脉盛，盛则泻之，虚则补之。一曰取之出鼻外。（地仓、巨髎等穴。）足阳明有挟鼻入于面者，名曰悬颅，属口对入，系目本，视有过者取之。损有余，益不足，反者益甚。其足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系。头目苦痛，取之在项中两筋间，（玉枕穴。）入脑乃别。阴跷、阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐眦。阳气盛，则瞋目。阴气盛，则瞑目。热厥，（阳邪有余，阴气不足。）取足太阴（补）、少阳（泻），皆留之。寒厥，（阴邪有余，阳气不足。）取足阳明（补）、少阴（泻），皆留之。（此言补脾胃二经以实四肢，泻水火二经以泄邪气。）舌纵，涎下，烦悗，取足少阴。振寒洒洒，鼓颔，不得汗出，腹胀，烦悗，取手太阴。（此二节，皆兼寒热二厥言。）刺虚者，刺其去也。（乘其气之去而随之，如候呼内针也。）刺实者，刺其来也。（乘其气之来而迎之，如候吸内针也。）
五脏，身有五部。（言五脏在内，要害系于外者有五。）伏兔一，腓二，腓者腨也，背三，五脏之腧四，项五。此五部有痈疽者死。（此即刺痈之法。）病始手臂者，先取手阳明、太阴而汗出。病始头首者，先取项、太阳而汗出。病始足胫者，先取足阳明而汗出。（此三节当与《刺热篇》参看。）臂太阴可汗出，（取鱼际、太渊。）足阳明可汗出。（取内庭、陷谷。）故取阴而汗出甚者，止之于阳。取阳而汗出甚者，止之于阴。（阴阳平而汗自止也，当与《热病篇》热病而汗且出一节参看。）凡刺之害，中而不去，则精泄，（针已中病，即当去针。）不中而去则致气，（针未中病，而去针，邪气仍致。）精泄则病甚而恇，（病益甚而恇羸也。）致气则生为痈疽也。
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