脐为百风总窍,五脏寒门,道家谓之下丹田,为人身之命蒂。儿在胎时,口鼻未通呼吸,惟脐间真息,随母之呼吸为呼吸;及其下地,囫底一声,气通口鼻,而胎元之一息,不复为用矣。遂寄于脐内一寸三分,中虚一穴,左青右白,上赤下黑,中央黄色,八脉九窍,经纬联络,为真息往来之路,坎离交会之乡,凡修炼仙胎,皆从此处立基,所以谓之命蒂。故小儿初生,惟脐之干系最重。断脐之时,不可不慎,或剪脐带太短,或束不紧,致外风侵入脐中,或浴儿时牵动脐带,水入生疮,客风乘虚而入,内伤于肾,肾传肝,肝传心,心传脾,脾传肺,蕴蓄其毒,发为脐风。其证面赤啼叫者心病,手足微搐者肝病,唇青口撮,痰涎壅塞者脾病,牙关紧急者肾病,啼哭不止者肺病。五脏之证略见一二者,犹可治,悉见者不治。
小儿初生,惟脐风为恶候。其证有三:曰脐风,曰噤口,曰锁肚。虽皆脐证,而寒热自别,治者宜详。
一曰脐风。由断脐后为水湿风寒所乘,入于脐而流于心脾,令肚腹胀满,吮乳口松,多啼不乳,此初起之时,速用火攻散之。若至气息喘急,啼声不出,或肚上青筋,吊疝作痛,此胎毒夹风邪入脏,外用火攻,内服指迷七气汤方见二卷胎毒门二。若肚脐青肿,撮口不开,牙关紧闭,口吐白沫,爪甲青黑者,皆不治。
一曰噤口。其证眼闭口噤,啼声渐小,舌上聚肉如粟米状,吮乳不得,口吐白沫,大小便不通。遇此先看其上腭有点子,即以指甲轻轻刮破,以木香、白蔻仁各五分,煎汤化下沆瀣丹,利动脏腑,气顺自愈。
一曰锁肚。由胎中热毒壅盛,结于肛门,大便不通。急令妇女温水漱口,吮儿之前后心,并脐下及手足心,共七处,凡四五次;外以轻粉五分研末,蜂蜜少许,温水调服,以通为度。如更不通,以葱白三四寸长,用油抹润,轻透谷道,纳入二寸许,以通为快,若至七日不通者死。
古人之论脐风,皆谓由于水湿风冷所致。予则以为古论犹未尽也。盖脐风有内外二因,有可治不可治之别。外因者,风湿所伤;内因者,禀父母之真阳不足也。予尝见一士,其妻产育十数胎皆男,尽殇于七日内之脐风,无一存者。若谓外邪所伤,何以独伤此家之儿,又岂无一儿能避之者?此内因之显而易见也。凡男子之命门真阳不足者,右尺脉必细涩无神,生子必有脐风。此予察之详,见之确,非耳闻者比也。其外因者,病发于二、三、四、五日之间,病生于六腑,故可治;内因者,必发于六七日之间,病生于五脏,故不可治。曩者,夏禹铸有预防脐风之诀,谓三朝一七,看儿两眼角黄,必有脐风,不知禀受厚者,生下即满面红黄,乃为吉色,误认脐风,其害不小,此法不确。惟令乳母每日摸儿两乳,乳内有一小核,是其候也。然乳内有核,发脐风者固多,而复有不发脐风者,此法十有七八,亦有二三分不确。但看小儿不时喷嚏,更多啼哭,吮乳口松,是真候也,急宜治之。第脐风之治,无一成法可遵,虽有疏风攻下之法,莫能济急。独予异授灯火,无论脐风痉搐,以及凶危险证,用药不能挽回者,此火可以生之,久经效验,未肯轻传,因见幼科不知火穴,往往错误用之,反致引动风邪,蔽固火毒,致儿身热不退,火毒内攻,每多不救,故不忍隐秘,尽行吐露,以公诸世。世之幼科治病,辄曰剪风,曰截风。夫剪者,邀遏之谓也;截者,堵塞之谓也。以火功用于中宫任脉所行之地,岂非堵遏其邪,而犯关门逐盗之戒乎?不知风邪之在人身,善行数变,无形无声,欲除其害,无如疏散条达而去之,不使久羁于荣卫经络则善矣。如仲景之治伤寒,而立汗吐下三法。邪之在表者,汗而散之;邪之在上者,吐而越之;邪之深入者,下而夺之。总欲其邪尽而后已,未闻有邀截之为也。今幼科不但不为逐邪,而反闭关绝险,阻其去路,使邪气进不可,退不能,猖狂踯躅,欲其不倒勿相攻,斩关逆犯者,不可得也。此皆为治者酿成之祸,于邪何尤?凡邪之伤人,未有不从三阳而入;驱除之法,亦必使其从三阳而出。故此火穴亦惟三阳有之,盖欲引其出表,断不使之入里也。敬为图说详后,并请政大方。
用火口诀
夫婴儿全身灯火,诚幼科第一捷法,实有起死回生之功。火共六十四燋,《阴符》易数,能疏风散表,行气利痰,解郁开胸,醒昏定搐,一切凶危之候,火到病除。用火之时,倘值寒冬,必于房中燃烧明火,使儿不致受寒。灯草大小适中,以麻油染用。令老练妇人,抱儿解衣去帽,从左耳角孙起,总依后之歌诀用之。凡用火不可姑息,勿谓火数太多,悯其难受。盖小儿受病,由其经络凝滞,脏气不舒,以火散之,正欲使其大叫大哭,方得脏气流通,浑身得汗,荣卫宣畅,立时见功。此火暗合周天,不可减少,少则不效,若救脐风,非此不可。火穴歌图,并列于后。
集成神火图(铜人正面)(图缺)
集成神火图(铜人背面)(图缺)
集成神火歌
仙传神火天然理,始自角孙瘛脉起。
听宫曲鬓本神旁,次及天容仍右取。
囟会承浆左肩井,曲池合谷诸邪屏。
气关已过至神门,右亦如之昏可醒。
左乳根中七燋始,右亦如之何待齿。
脐下阴交续命关,平平三点凶危止。
脊中身柱至长强,肺俞阳陵承山当。
昆仑解溪邱墟穴,涌泉右亦效之良。(俞音怒。)
指明火穴
仙传神火天然理,始自角孙瘛脉起(凡用神火,无论男婴女婴,皆从左边用起。角孙在耳尖上,瘛脉在耳后根。)听宫曲鬓本神旁,次及天容仍右取(听宫在耳门前,曲鬓在鬓脚旁,本神在额角,天容在耳轮根下。左边已完,右亦如此。)囟会承浆左肩井,曲池合谷诸邪屏(囟会即囟门,承浆在下唇宛宛中,肩井在肩上宛宛中,从左起,故曰左肩井。曲池在肘湾上廉屈纵处,合谷在虎口近叉骨处。)气关已过至神门,右亦如之昏可醒(气关在食指第二节,神门在掌后下廉锐骨之端。左完右亦如之。)左乳根中七燋始,右亦如之何待齿(自左乳根下起,从上至下七燋止,右乳根亦如此。)脐下阴交续命关,平平三点凶危止(阴交在肚脐下半寸,用火三燋。)脊中身柱至长强,肺俞阳陵承山当(身柱在项骨三节下,从上至下九燋,至长强穴止。肺俞在两饭匙骨缝中,阳陵泉在膝外边下三寸,承山在脚肚尽处。)昆仑解溪邱墟穴,涌泉右亦效之良(昆仑在外踝骨后,解溪在系鞋带处,邱墟在外踝骨前,涌泉在脚底中心。左脚焠完,右亦如之。)
宜用火者
——平素产子有脐风,则胎胎不爽。于产下第二日,勿待其发,先以此火散之,百不失一。
——胎婴生下,多啼不乳,喷嚏呵欠,吮乳口松,是即脐风作矣。急以此火散之。
——凡儿病面青面黑,扭项摇头,仰身擦面,或眼青怒视,或左右斜视,或上下窜视,或两目连扎,或头项牵强,蜷舌露筋,嘘风撮口,啼哭咬人,或手如数物,或两手牵引,或两足跳掣,忽扰忽乱,失张失志,但觉神情与常有异者。由从前表里不清,将欲作痉,此火至妙。
——伤寒已痉,角弓反张,眼目斜视,左右搐搦,并中恶、客忤、痫证,与食填太阴,及一切风闭、火闭、痰闭、气闭,乍然卒死者,此火最神。
——食伤脾胃,肚大青筋,于端午日午时,用全身灯火,复于青筋开叉处,以火载之,一叉一点,其病自消。
——风寒痰气闭塞之证,此火实有神功。凡用灯火既完,候儿啼哭已停,即以金粟丹半丸,姜汤化服。服后,以衣裹之,蒙其头面,令之安卧片时,以复其神志,其病如失。
切忌火者
——小儿四时伤风感冒,身热自汗,大小便调,唇舌如常,口不作渴,此表病轻证也,疏解之则愈。愚人妄用,是谓轻病重治,反为不详。
——小儿邪已入里,身热面赤口渴,大小便秘,唇焦舌紫眼红,或手足心热,夜热焦烦,舌上黄胎,扬手掷足,掀衣揭覆,此里证内热也。清利之自愈,不可用火,强用,不特不能使热邪从里以达表,适足以助热而耗阴,致身热不退,在夏秋燥令,尤为大忌。
——小儿大病久病,身体怯弱,面目青黄,唇舌白莹,摇头斜视,昏睡露眼,形骸消瘦,声息轻微,自汗盗汗,或一切呕吐泻利,痘麻疮痈,久虚久嗽,失血之后,精神疲倦,乳食减少,指纹沉细,六脉无神,此皆虚极之证。切忌火攻,虑其升故也。
——切久热消渴疳证,形骸黑瘦,毛发焦枯,由阴亏血弱,虚热所为。误用灯火,愈增其病,慎之!
——灯火为儿科切要。今医家不特不明火穴,而并不辨寒热虚实,不当用而用之,反为大害。惟依以前辨法,则用之无不当矣。
夏禹铸治脐风灯火法(附夏禹铸治脐风灯火图)
夏禹铸曰:脐风初发,吮乳必口松,两眼角挨眉心处,忽有黄色,宜急治之,治之最易;黄色到鼻,治之仍易;到人中、承浆,治之稍难,口不撮,微有吹嘘,犹可治也。至唇口收束锁紧,舌头强直,不必治矣。一见眉心鼻准有黄色,即用灯火于囟门一燋,人中、承浆,两手大拇指端少商各一燋,脐轮绕脐六燋,脐带未落,于带口一燋,既落,于落处一燋,共一十三燋,风便止而黄即退矣。
予按:古今灯火,惟上全身火,有经有府,有理有法,无有出其右者。第火穴多,恐仓卒之际,在娴熟者不难,倘素未经练者,一时不能用,故附夏氏脐风火图于此,庶忙迫之时,可以济急。此火亦曾经验,第不及全身灯火耳。
夏禹铸脐风火图(图缺)
回生艾火(附急救穴位图)
以前全身灯火,皆为实邪升散之用,并一切怪证莫可名状者,无不奏功。倘涉久病体虚,忽然精神溃乱,人事昏沉,前火则为不宜,须用回生艾火挽之。盖此火能回散失之元阳,收归气海,固其根蒂,免致离散。其法以生姜切为纸厚薄片,大如指甲,贴尾闾穴(脊骨尽处、命门穴在腰脊间,前正对脐)以艾绒揉紧如绿豆大,安姜片上,用火灸之,每穴以三炷为度,灸完,另以姜片贴脐下阴交穴,如前灸之。此火不特小儿可用,凡男妇一切中风中痰,气厥阴证,虚寒竭脱,凶危之候,咸宜用之。有起死回生之功,幸毋轻视。
凡小儿中恶、客忤,以及痰闭、火闭、风闭,乍然卒死,即以全身灯火醒之。倘一时未有其人,即以大拇指掐其人中穴,病轻者一掐,即啼哭而醒;倘不应,掐合谷;又不应,掐中冲;若再不应,其病至重,则以艾丸如萝卜子大,于中冲穴灸之,火到即活。盖中冲一穴,为厥阴心包络之脉所出,其经与少阴心脏相通。此火一燃,则心中惕然而觉,倘此火全然不知,则百中不能救一矣。
急救穴位图(图缺)
入方
辰砂僵蚕散
治撮口、脐风、锁肚。
镜辰砂(水飞,五钱)直僵蚕(炒,一钱)天竺黄(五分)蚌珍珠(三分)真麝香(一分)为末。每用少许,蜜调,抹儿口中。
龙胆汤
治身热脐风撮口。
龙胆草 钩藤钩 北柴胡 片黄芩(炒)京赤芍 炙甘草 芽桔梗 白茯苓(各五分)川大黄(纸包,煨,一分)
大枣一枚,水煎,温服。
治撮口方
用牛黄一分,研末,竹沥调,滴入口中。又方
取蝎虎(即壁虎也。)一个,装瓶内,用朱砂细末,亦入瓶内,封其口月余。令食朱砂,取出,其身赤色,阴干为末。每一二分,酒调下。
又方
治撮口用。
穿山甲(用尾上甲三片,羊油炙极黄色)蝎梢(七个)
共为细末,入乳汁调涂乳上,令儿吮之。用厚衣包裹,须臾汗出即愈。
保生汤
治脐风、锁肚、口噤。
北防风(七分)陈枳壳(五分)小橘红(四分)白茯神(三分)荆芥穗(三分)远志肉(四分)制南星(五分)芽桔梗(三分)炙甘草(二分)
灯芯引。
二豆散
治脐肿突。
红饭豆 淡豆豉 天南星 鲜自蔹(各一钱) 共为末。用芭蕉自然汁少加香油调药,敷脐四旁,得小便自下,即愈。
龙骨散
治脐疮。
石龙骨(煅,一钱)真轻粉(五分)川黄连(一钱)枯白矾(煅,一钱)
共为末,干掺。一方用大红羊绒,烧灰为末,敷之效。
脐证简便方
小儿初生犯撮口脐风、荷包风,鹅口风等项,并齿根边生白点,名马牙,啼哭不吮乳,即看口内坚硬之处,或牙根边白点,将针挑破出血,浓煎薄荷汤,磨京墨调匀,以指搅过,再以产母乱发蘸墨,满口搽之;仍用新青布蘸温水展口,即愈。
小儿脐风撮口,用完全生葱二根,捣烂取汁,又以直僵蚕三个,炒去丝,研极细末,以葱汁调匀,涂母乳头上。令儿吮之,或灌儿口内亦可。
小儿脐风撮口,以艾叶烧灰填脐上,以帛缚之;若脐带已落,用蒜切薄片,贴脐上,以艾火灸之,候口中有艾气,立愈。
小儿噤风,初生口噤不乳,蝉蜕十四枚,全蝎去尾毒,洗去盐泥十四枚,炒干为细末,入轻粉三分。每用一匙,乳汁调灌。
小儿撮口,但看舌上有疮如粟米者是也。以蜈蚣炙焦,研末敷疮上。
撮口噤风,面黄色,气喘,声不出,由胞气挟热,流毒心脾,故令舌强唇青,撮口发噤,用直僵蚕二枚,去嘴,略炒为末,蜜调,纳儿口中。
小儿十日内,口噤不乳,取大蜘蛛一枚,去足,炙焦,研细末,入猪乳一小杯和匀。分作三次,徐徐灌之,神效无比。
小儿脐疮出血及脓,用海螵蛸、胭脂共为末,以油润疮,乃搽药。
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