黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青、黄、赤、白、黑不同，其故何也？（此承上章而复问也，言络脉之五色各异，而为痛痹寒热之证者，其故何也？）岐伯对曰：经有常色，而络无常变也。（言经脉有五行之常色，络脉则随四时之变而无常色也。）帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。（此言经脉应五脏，故有常色也。经谓十二经脉，五脏具五色，亦皆应其经脉，而为青、黄、赤、白、黑之常色也。）帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？（常言经脉应五脏而成五色，络脉之阴阳，亦当应其经矣。）岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。（此言阴络应经脉而成五色，阳络随四时而成五色也。阴络者，六阴经之络，应五脏之经，各有常色而不变。阳络者，六阳经之络，合六腑之阳，随四时之春青、夏赤、秋白、冬黑，并为变易者也。此皆四时五行之常色，谓之无病。若四时之中，五脏之络，见青黑为寒，见黄赤则为热矣。王芳侯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。六腑为阳，外应三阳之气，五脏为阴，内合地之五行。是以阳络随天之四时，色变无常，而内通于五脏，五脏内应五行，而外合于三阳，脏腑阴阳，又互相交合者也。）寒多则凝泣，凝泣则青黑，热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病，五色具见者，谓之寒热。帝曰：善。（此言色变之因于寒热也。泣同涩，凝泣淖泽，谓络中之血气。此皆常色，谓之无病八字，当在随四时而行也之下，误脱在此。王芳侯曰：内因之寒热，由阴而及阳，外因之寒热，由阳以及阴。是以病色之无分乎阳络、阴络也。）
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