本章节选《内经》有关人与自然方面的原文，计一十七段， 较为系统地反映了人与自然的统一性，说明人类生命本身就是自 然界演化过程中的自然产物，机体必须对自然界的运动变化随时 作出适应性反应，才能与外界环境保持协调平衡，维持正常生命活动。
《内经》对生命起源，人类生存条件，以及生命运动与自然 界运动变化的相参相应关系等，都进行了系统的论述，为确立 “天人相应”整体观念奠定了理论基础。《内经》首先从物质运动 出发研究生命的起源，把生命看作是物质运动的高级形式。并在 认真探索宇宙运动客观规律，进行临床验证的基础上，把人与自 然联结在一起，研究人体生理活动和病理变化，形成了中医学“天 人相应”的整体观念，始终有效地指导着临床实践。即如所说： “人以天地之气生，四时之法成。”说明人类生命活动来源 于自然界物质的气，气不仅是构成万物的物质，也是推动万物发 展变化的动力源泉。天地阴阳二气的运动，给生命的产生和发展 创造了条件。人体营卫、气血、津液，以及五脏六腑，十二经脉 等组织的生理活动，在长期适应自然变化，进行新陈代谢活动的 过程中，同外界建立了特殊联系，形成体内外环境相互保持阴阳 动态平衡的各种周期节律，以及适应外界气候变化的活动能力。
所以《内经》明确指出：“四时阴阳者，万物之终始也，死生之 本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”同时，《内经》又指 出：“人者天地之镇也。”说明人类不仅要适应自然，而且更要 认识自然，改造自然，成为自然界的主人。
复习思考题
1.气的基本概念及其基本属性是什么?它与人类生命活动有何关系? 2.人与自然为什么具有统一性?
3.人体为什么要适应四时阴阳变化? 4.五脏与四时阴阳、五气有何联系?
5.人体阳气在昼夜活动中为什么有消有长?它与病邪的进退有何关 系 ?
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