议曰：初生未及荫乳，洗罢便用断脐，带留一握，绵裹三重，受气根全者，其脐自深。成胎数关者，其脐自突。脐者受质之根也，为人之本也，形体之基也，元命之寿也。迭月之前，一腊之后，其儿脐红高肿，不作水湿，亦无风候，但将胸堂仰起，呃呃作声，阖家无见责之皂妪，有伤脐带致之非也。召愚一观，察知心气受之胎热，与利丁火少项不展胸堂，呃声遂止，越宿视之脐根。后本医工与传及，洗总施谬妄故，书于楮果，其宜哉谩举颐以诮之云耳。
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