议曰：宋朝徽宗太子寿王聪慧，幼时常发痫疾，诸大名医莫之安愈。时有草沢医士张涣，挟盝货药于都下，召之入内，用药即效。官至翰林医正，张氏北人也，留方五百有余，逐病叙说，深参其要，近传于世目曰：《张氏妙选》。四方士夫乐而用之，殊不知南人得病以北人处方，自是道地相反，意议不同。所谓北人水气多，南人瘟疫盛地，气天时使之然也。北人水气盛，盛则就湿，湿即与燥之，南人瘟疫盛，盛即作热，热宜发散更加燥热之药，病热传作它证，药既不宜，疾何能愈？夫幼童阴阳稍偏表里，固同脏腑怯弱，岂可以热制冷，以凉止燥，其说证候，可以循简述论，颇有优长。然其方药初使人疑之，次复惑之，或有不当，必与悔之曰：南人用北人方药，曷不知之学者，参究尽善，不必殢方如前。有云：意与医同，药与疾谐，方可投之若也。据乎云云，而用之者，斯谓愚医。不无妄投其饵，在乎得失，须当审之，宜其察之。
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