苦暑之时，无病之人，或避暑热，纳凉于深堂大厦，凉亭冷馆，大扇风车得之者，是静而得之，阴证也。其病必头痛恶寒，身形拘急，肢节疼痛而心烦，肌肤大热无汗，此为阴寒所遏，使周身阳气不得伸越，宜用辛温之剂，以解表散寒，用厚朴、紫苏、干葛、藿香、羌活、苍术之类。若外既受寒，内复伤冰水生冷瓜果者，前药再加干姜、缩砂、神曲之类，此皆非治暑也，治因暑而致之病也。
按：静得动得，分中暑、伤暑，此论出自张洁古，后皆因之。夫盛暑之时，炎火若炙，无之非是，故古人闻避暑而未闻避寒，深堂广厦，正以避暑，安得入而中之？且房室阴凉，正可护卫阳气，又安得而遏伤之乎？即膏粱深处，必不能无，冒暑应接，其伤暑者，亦于动中得之耳。老子曰：人能常清静，天地悉皆归一。静即可祛暑，何从而中也？至于冰水瓜果等寒物，多食自伤脾胃，亦生杂证，谓泻利诸证，内有此物积聚则可，谓专以此致暑病则不可。若执口得寒物，身犯寒气，同冬时寒病治之，则谬以千里矣。
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