〔因〕大病瘥后，血气津液未平复，余热未尽，若因劳动，再发热为劳复，孙真人云，新瘥后、当静卧以养血气，慎勿早起梳洗，以劳其体，亦不可多言语用心，使意劳烦，凡此皆令劳复，喻嘉言云。
劳复乃起居作劳，复生余热之病。
〔证〕舌红淡，或微有白苔，身发热，肢体疲倦，懒于言语，或自汗出，神志虽清，沉迷欲睡。
饮食无味，陶氏云、劳役使血气沸腾，而邪热遂还于经络而发热也，谓之遗热。
〔脉〕凡劳后发热，在表脉浮，在里脉沉，气弱脉细。
〔治〕大凡热在表者，脉浮，宜汗解，热在里者，脉沉，宜下解，小柴胡汤，随证增损和解之。
或然汗出而解，或战而汗解，气弱脉细而复者，补中益气汤，劳神而复者，宜归脾汤，杨仁斋云。
《千金》治劳复，以麦门冬汤（麦冬、甘草、粳米、人参、黄 、当归、柴胡、知母、姜、枣、水煎服）若身热食少无力，以柴胡三白汤（人参、茯苓、白芍、白术、柴胡、姜、枣、煎服）心烦不安者。
加麦冬、五味，口渴加花粉、知母，阴火动，加黄柏、知母，走精加 牡蛎，心烦口苦痞满，加枳实、黄连，不眠加远志、竹茹、辰砂，吴又可云，劳复者，大病后因劳碌而复，复则复热，诸症复起，惟脉不沉实为辨，轻者静养自愈，重者必大补，以调其营卫，待其表里融和方愈，误用攻下清凉，必致不救，安神养血汤（茯神、枣仁、当归、远志、桔梗、甘草、地黄、陈皮、龙眼肉引）若身热虚烦不寐，或食少无力，用参胡温胆汤。
（人参、柴胡、茯苓、枳实、橘红、半夏、甘草、姜、枣）加枣仁、远志，气虚烦呕，竹叶石膏汤，渴甚，去半夏、加知母，倍花粉、若虚热不止者，《千金》麦冬汤（方见前）
〔廉勘〕劳复之证，吴坤安分挟邪劳复，气虚劳复，阴虚劳复，更为清明，采录于后。
一夹邪劳复 感症瘥后，元气未复，余邪余热，留结于中，稍加劳动，或复受外邪，其热复作，即或多语梳头洗面更衣，皆能致复，既复复热，宜枳实栀豉汤主之，以豆豉彻表邪，栀子清里热，枳实开胸中余邪之结，凡治夹邪劳复，当以此方为主，如兼呕恶痞满，痰结胃府，加半夏、竹茹，如阳明胃热，舌黄口渴者，加黄芩、连翘，如食滞中宫，胸脘饱闷者，加楂肉、麦芽，如复受表邪，必兼头痛恶寒，加薄荷、葱白，如兼寒热，寒多加桂枝、苏叶，热多加柴、苓，一二剂后，必复汗而解，此屡试屡验者，不可妄投补中，以致闭邪增病。
二气虚劳复 亦有瘥后余火余邪已尽，止因正气大虚，因劳复热，微兼恶寒，四肢倦怠，无气以动，脉虚右大，舌润无苔，胸膈宽畅者，此真气虚劳复也，宜补中益气汤，甘温补中，升柴须蜜炙，若汗多恶寒者，归建中汤最妙。
三阴虚劳复 热病伤阴，肾气已亏，稍加劳动，微挟风寒，其病复作（热伤阴液、肾精亏乏、劳动即复、受外邪亦是劳复），症仍头痛，发热恶风，舌燥口渴，六脉浮数者，此阴虚劳复也，凡复症必兼风寒外邪，仍宜栀子豉汤，加葱白、薄荷、鲜生地、淡竹叶、麦冬、骨皮之类，微汗之，如见太阳，加羌活，阳明，加葛根，少阳，加柴胡。
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