各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》。老子前边讲了说“曲则全，枉则正”，今天讲“洼则盈，敝则新”，这句话什么意思呢？什么叫“洼则盈”呢？
“洼”字什么意思？低洼的意思，就是水洼的洼，这形容像深渊一样的洼，往下洼，老子说，只有你保持低洼的这种状态，才能装满水，“盈”是装满的意思，这个话是有道理的。老子特别强调人要保持一种虚空的状态，老子在这特指领导者尽量要放下自己的地位，把自己放低，只有这种姿态，才会有收获。它就像水一样，您这地势低洼，水才能流进来，您要是把自己搞的高耸入云的，这水会流进来吗？这水就流走了。所以低洼才能承载，才能有收获，这是洼的状态。
这句话翻译成我们今天的话，就是“谦虚使人进步”。这“谦虚使人进步”我们太熟了，谁不知道，上小学就知道的，那为什么谦虚就使人进步呢？难道我们骄傲就不进步了吗？比如我做什么事，越做越有成就感，难道我就不进步了吗？“谦虚使人进步”里边到底有什么奥秘呢？你要讲出道理来，为什么。我们为什么会这么骄傲会自傲，为什么？为什么会看低看人，总是看别人缺点，为什么？
严格地讲，这些都是人类在进化过程中留下来的，留下的一些毛病，不是进化了的东西留下都是好的。当然可能有积极作用，现在看就没有那么多的积极作用了。怎么回事呢？人在进化中怎么会变的越来越看重自己？越来越瞧不起别人？越来越容易挑别人毛病呢？当年在人类结成团体的时候，刚刚结成群体的时候，我们要维持这个系统的运营，所以我们会规范别人的行为，总是看别人，有没有谁犯错误了，这种习惯慢慢留下来，我们管它叫负面偏好。负面偏好这是人从小遗传来就有的，就是我们留下来的，叫负面偏好，容易发现一些问题。负面偏好在进化过程中，甚至能够对自然的负面偏好，比如说突然有点什么变化，马上警觉，这是让我们生存的，在一个群体里边，谁突然眼神不对，他想把东西偷着吃了，我们一下看到，谴责他，我们就更容易找到别人的缺点。
为什么会过高看自己呢？人类在这个群体中，要显示出自己存在的价值，就是我为什么在这里边，我多重要，尤其这种在过去、在动物的时候，我们在争取配偶的时候，会更多的有这方面特征，就是我是多么重要，我展示自己，我不断展示自己。在人群里边，我们为了强调自己的存在价值，我们也会这样，就是高看自己、展示自己等等。这两者留下来我可以这么讲，其实它带有一点动物性，所以我们说不是所有进化来的东西都是好的，当时是有进步意义的，但是现在看往往这种情况就容易出现问题，什么问题？容易慢慢地高看自己，容易看到别人的缺点，很多人在生活中慢慢把这种动物性展现的特别充分。
举个例子，经常有人这样，在网络上相信大家看过很多这样的人，就是他永远眼睛里盯的都是别人的缺点。比如说“某某人做了一件慈善的事去做什么什么”，这新闻一出来，别人一看新闻都想，“哎呦，这人真不容易，拿这么多钱出来”，他一看不对，他一看“这人怎么捐钱就上老人院捐呢？你有钱有本事，那孤儿院你也捐啊，这福利院你也捐啊，这儿童你怎么没捐啊，你看这新闻里边全是老人，他这做慈善做的不够彻底，照我想彻底应该怎么样，小孩也捐了”。你看他找一毛病，就是你做的，人家你做了八分了，他专门看你两分没做到那部分，觉得你整个八分都白做了。
您要是讲“日本人如何遵守交通规则，说日本的社会，你看公民教育非常好，遵守交通规则，这边向去的路上满是车，回来的路上这边你看这车空的，可是大家不去插队”，你写这么一新闻出去。他马上就说，“日本那么好，日本怎么还有乞丐呢？”他找毛病，让您学习提升的部分他不看，他就看那边毛病，“有乞丐，我街上也看到乞丐了”。
再比如说，您说“农民好，农民通过耕耘养活了我们这么多人，种出粮食来等等”，您写这么一文章，他就看“农民怎么了，昨天一个农民卖菜就把我骗了，我告诉您农民这群人怎么怎么”，他专门找那种阴暗的一面，这样的人在生活中很多的，在网络上我经常看到这样的人，就是您说东，他说西，您说八分他就找您没说到那两分来讲。
问大家一个问题，您说这样的人他能不能进步？我觉得这样的人想进步是非常非常难的，因为他压根就没想提升，他把动物那一面展示的非常非常明显，就是我更多的看别人缺点，在看别人的缺点过程中，展示出我自己，“您看我多么厉害，我看到缺点了”，获得一种愉悦感，一种抬高自己的错觉。这样的人整天与圣人在一起，我觉得他一点都不会进步，为什么呢？圣人来了，他先看圣人鞋，“哎呦，这鞋穿的，哎呦这圣人，这鞋穿的太不靠谱了，土布鞋那哪行，你看这圣人的发型”。他就凭一发型就把你整个的学问给否定了，觉得这不值得学的，你看与圣人天天在一起生活，这样的人都不会受到一点的提升的，为什么呢？他不想进步，他只想找你的毛病，获得自己那点儿成就感。
其实严格地讲，这样的人是非常可怜的，因为他每天眼里看到的都是不如意，都是别人不好的地方，所以他满眼都是不好，您觉得他获得那点愉悦感真的让他感觉幸福吗？不一定，我相信当他最后满眼睛都是别人的不好的时候，他的世界也会变的不好了，您想他的世界没好事了，我自己一个人多么高大有什么用啊？所以这样的人其实并不幸福。
我们人生一个重要的训练是什么呢？就是反过来，把这种遗传留下来的这种心理定势给它扭转过来，多看别人优点，同时要看到自己的不足，这样的人才能进步。有的朋友会问，“您整天看到自己的不足，天天看别人优点，您不会变得自卑吗？”绝对不是的，恰恰那种抬高自己是自卑的反应，您仔细想想对不对？越是喜欢抬高自己，贬低别人，找到别人缺点的人，有可能他的心里边是存在非常强的自卑感的、危机感的，总怕别人怎么怎么样，所以他要获得一个心理假象，您经常看到别人优点，看多了以后，您会发现，您并没有想象的那样，我整天看自己的不足，看别人的优点，我是不是觉得自卑了？没有，您越看越觉得大家值得我学习的地方太多了。
比如说，我的生活中就发现有这么一个特点，有的时候我看某人特别别扭，这人特别不好，曾经伤害过我，我觉得很讨厌。您要觉得他讨厌的时候，您就会越看他越讨厌，到最后您就简直没法跟他相处了，您想一定有这样的人。怎么办？我告诉您最好的方法是什么呢？就找到这个人身上的优点，比如说这人特别讨厌，经常说话来噎我，经常来讽刺我等等，你没法相处，你就想他优点，这人对他孩子很好，您想这么一个尖酸刻薄的人，对他孩子还不错，还给他孩子买玩具，他这么温柔地拍他孩子，原来他有优点。这时候你会发现他是一个人，他这个人有优点、有缺点，是个结合体，我们千万不能看到他的缺点以后，因为跟他有冲突，我们就否定他整个人，有可能换一个角度来看，他这个人是另外一个人，挺好的。
所以每个人我们无法判断他是一个好人、坏人，因为这个世界上根本没有一种人就叫好人或坏人，他在某一方面可能还有优点，这么看来你就觉得没有那么可恶了，你的眼神会温柔起来了，您跟他就能接触了。我发现一个特点，就是但凡我找到这个人的优点以后，我再去跟他相处，最后慢慢这个人都变成朋友了，之前会觉得很难相处的人，你慢慢觉得好相处了，因为他有优点，而且您看他优点，这好了以后，您想想自己可能就提升了，我也要这么做，就提升了，所以您可能会把所有人的好处收集到自己身上来，这样自己慢慢就越来越好了。
朋友们，今天我们留个作业。就是听完我这讲座以后，听完我这音频以后，各位上班了，今天一定要找到一个朋友身上的一个优点，您坚持每天做一件这样的事，找到优点以后，您把它记下来，想想自己有没有需要提高的，照人家比起来是不是有什么差距，然后再当面去夸人一下，跟人说一下，说您这优点真是我欣赏的，找机会跟人说一下，就这一个作业。
大家尝试一下，一天找到别人，您观察办公室不同的人，身边不同的人，包括您的孩子，您都找他优点，一定他有优点，然后找到优点以后，自己想一想，我是不是可以向人家学习，提升一下，再当面向人表示一下，夸一句，说这优点真是我值得学习，我觉得很欣赏，竖大拇指。每天做这样一件事，不同的人您来回换，您看看两周以后您会有什么心理感受，您会有什么改变，这个作业我希望大家做一下，这是真正能改变自己的。
这是老子讲的“洼则盈”的道理。您看到自己不足，把自己的位置放低，这是“洼”，这样的人才能进步，这是老子讲的。作为一个领导者来讲，更容易被大家恭维，更容易造成一种虚幻的我自己有多么强、多么大、多么聪明、多么了不起的这种幻觉，如果您能破除这种执迷，把自己位置放低，保持一种“洼”的状态，您的领导境界会提升的，这是老子讲的“洼则盈”的状态。
“洼则盈”还有什么更深的道理呢？老子特别强调虚空的重要性，我前面讲过很多次了，老子特别强调虚空，经常讲中空、杯子等等这种器皿，为什么会这么讲？因为老子认为当你把心清空，把那些欲望去掉以后，会有一些新的能量向您灌注，这时候您会有更多的收获的，这个我不多讲，但是这是老子一个核心的思想，大家自己去体会，不是我们世俗讲的刚才的那些心理学的东西，而是老子认为你把欲望清空，把自己什么做大、做强那种欲望，我一定要获得多少，欲望清空，保持安静、保持虚空状态，放低自己，老子认为会有更大的力量来帮助你的，因为你空了以后，才能有你的用处，才能有力量进来，这是老子的一个重要思想。朋友们，这个大家自己理解，今天我们就聊到这，下边的课我们会讲“敝则新”到底有什么道理。
朋友们，今天我们就聊到这，谢谢大家。
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