图书:灵枢识

经筋篇第十三

马云:各经皆有筋,而筋又有病,及各有治法,故名篇。张云:凡十二经筋所起所行之次,与十二经脉多相合,其中有小异者,乃其支别,亦互相发明耳,独足之三阴,则始同而终不同也,所当并考。愚按:十二经脉之外,而复有所谓经筋者何也?盖经脉营行表里,故出入脏腑,以次相传,经筋联缀百骸,故维络周身,各有定位,虽经筋所行之部,多与经脉相同,然其所结所盛之处,则惟四肢溪谷之间为最,以筋会于节也。筋属木,其华在爪,故十二经筋皆起于四肢指爪之间,而后盛于辅骨,结于肘腕,系于膝关,联于肌肉,上与颈项,终于头面,此人身经筋之大略也。筋有刚柔,刚者所以束骨,柔者所以相维,亦犹经之有略,纲之有纪,故手足项背直行附骨之筋皆坚大,而胸腹头面支别横络之筋皆柔细也。但手足十二经之筋,又各有不同者,如手足三阳行于外,其筋多刚,手足三阴行于内,其筋多柔,而足三阴阳明之筋,皆聚于阴器,故曰前阴者,宗筋之所聚,此又筋之大会也。然一身之筋,又皆肝之所生,故惟足厥阴之筋络诸筋,而肝曰罢极之本,此经脉经筋之所以异也。

起于足小趾 张云:即足太阳经脉所止之处,至阴穴次也。

邪上 《甲乙》邪作斜。马云:邪、斜同。

结于踵上循跟 张云:踵即足跟之突出者,跟即踵上之硬筋处也,乃仆参、申脉之分。

其别者(止)与腘中并 张云:此即大筋之旁出者,别为柔软短筋,亦犹木之有枝也,后凡言别者支者,皆仿此。此支自外踝别行,由足腨肚之下尖处,行少阳之后,结于腨之外侧络穴飞阳之分,乃上腘内廉合大筋于委中而一之也。

上挟脊上项 张云:夹脊背分左右,上项会于督脉之陶道、大椎,此皆附脊之刚筋也。

为目上网下结于頄 张云:网,网维也,所以约束目睫,司开阖者也,目下曰頄,即颧也。志云:网,当作纲。简案:上网,盖谓睫上细筋,网罗目窠者,頄,《甲乙》作鼽,下同。

小指支跟肿痛 简案:支字诸家不释,盖支、枝通,谓小指枝梧于跟而肿痛,下文支缺盆小指次指支并同。

纽痛 《说文》:纽,系也。《楚辞》注:结束也。

燔针劫刺 张云:燔针,烧针也,劫刺,因火气而劫散寒邪也。

以知为数 方言云:南楚病愈者谓之瘥,或谓之间,或谓之知,知,通语也。

以痛为辅 马云:其所取之俞穴,即痛处是也,俗云天应穴者。

名曰仲春痹 张云:足太阳之经,应二月之气也,此与阴阳系日月篇义同,但彼以左足右足分十二经,以主十二月,此以手六经足六经分主十二月,盖以辨阴阳盛衰之义也。志云:在外者皮肤为阳,筋骨为阴,病在阴者名曰痹,痹者血气留闭而为痛也,卯者二月,主左足之太阳,故为仲春之痹,盖手足阴阳之筋,应天之四时,岁之十二月,故其为病亦应时而生,非由外感也。

足少阳之筋,(止)结于膝外廉 张云:小趾次趾即第四趾窍阴之次也,外踝丘墟之次,胫外廉外丘、阳交之次,膝外廉阳陵泉、阳关之次,此皆刚筋也。

其支者(止)结于尻 张云:此支自外辅骨上走于髀,分为二歧,前结于阳明之伏兔,后结于督脉之尻,至此刚柔相制,所以联臀膝而运枢机也。

上乘䏚季胁 张云:季胁下两旁软处曰䏚,五音篇曰:少也。盖其处少骨之义。

支者(止)为外维 张云:此支者从颧上斜趋,结于目外眦,而为目之外维,凡人能左右盻视者,正以此筋为之伸缩也。

颈维筋急 马云:颈维之筋皆急。张云:维者牵系之谓。志云:维筋,左右之交维也。简案:张注误。

从左之右,(止)命曰维筋相交 张云:从左之右,则右目不开,是右病由左也,然则左目不开者,病由于右可知矣。角,额角也,并跷脉而行者,阴跷阳跷,阴阳相交,阳入阴,阴出阳,交于目锐眦,故左络于右,伤左角之筋而右足不用,则其从右之左者亦然,盖筋之维络相交如此也。

孟春痹 志云:寅者正月之生阳也,主左足之少阳,故为孟春之痹。

起于中三指 马云:盖厉兑穴起于次指,而其筋则自次指以连三指。张云:即足之中趾,厉兑之旁也。

循骭结于尻 尻字,道藏、《正脉》、熊、马、志本并缺,马一本作缺盆(案:此因小注有缺字下一盆字者,不可从),《甲乙》、《楼氏纲目》并作膝,张仍之,为是。张云:骭,足胫骨也,其直者自跗循骭,结于膝下外廉三里之次。

聚于阴器 张云:上行聚于阴器,阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长也。

太阳为目上网,阳明为目下网 张云:太阳细筋散于目上,故为目上网,阳明细筋散于目下,故为目下网。论疾诊尺云:诊目痛赤脉,从上下者太阳病,从下上者阳明病。

结于耳前 张云:其支者自颐颊间上结耳前,会于足少阳之上关、颔厌,上至头维而终也。

脚跳坚 张云:跳者跳动,坚者坚强也。

卒口僻(止)故僻 张云:僻,歪斜也,其筋自缺盆上颈颊,挟口上合于太阳,太阳为目上网,阳明为目下网,故凡目之不合不开,口之急纵歪僻者,皆足阳明之筋病,寒则急而热则缓也。志云:盖左筋急则口僻于左,左筋缓则口僻于右也。

治之以马膏(止)三拊而已 《甲乙》炭作灰(《纲目》同),以坐作与坐,并似是。张云:马膏,马脂也,其性味甘平柔润,能养筋治痹,故可以膏其急者,白酒辣桂,性味辛温,能通经络行血脉,故可以涂其缓者。桑之性平,能利关节,除风寒湿痹诸痛,故以桑钩钩之者,钩正其口也,复以生桑火炭,置之地坎之中,高下以坐等者,欲其深浅适中,便于坐而得其暖也。然后以前膏熨其急颊,且饮之美酒,啖之美肉,皆助血舒筋之法也,虽不善饮,亦自强之。三拊而已,言再三拊摩其患处,则病自已矣。简案:李时珍马鬐膏(鬐,项上也)发明,载本法云:《灵枢》无注本,世多不知此方之妙,窃谓口颊僻,乃风中血脉也。手足阳明之筋,络于口,会太阳之筋,络于目,寒则筋急而僻,热则筋缓而纵,故左中寒,则逼热于右,右中寒,则逼热于左。寒者急而热者缓也,急者皮肤顽痹,营卫凝滞,治法急者缓之,缓者急之,故用马膏之甘平柔缓,以摩其急,以润其痹,以通其血脉,用桂酒之辛热急束,以涂其缓,以和其营卫,以通其经络,桑能治风痹,通节窍也,病在上者酒以行之,甘以助之,故饮美酒啖炙肉云。《楼氏纲目》云:以水调生桑灰于钩柄之坎缝处,连颊涂之,以收其弛,其桑钩柄别线系于肩后,使勿走作也。王子接《古方选注》云:坎,颊间之坎陷也,以桑灰置之坎中,务使高下厚薄相等也。考,坎字三说不同,然张注于高下以坐等,似为妥帖。李杲《脾胃论》有清阳汤,治口颊腮急紧,乃为此证设焉,当并考。志云:此治口颊僻之法也,其转筋㿉疝诸证,治在燔针劫刺。

治在燔针劫刺 楼氏云:治在燔针之上,当有其病转筋者五字,如足厥阴筋行水清阴气之下所言也,盖燔针但宜施于筋寒转筋之病,其筋热缓纵者,则不宜也。

名曰季春痹 张云:足阳明正盛之经,应三月之气也。志云:辰者三月,主左足之阳明,故为季春之痹。

足太阴之筋,(止)上结于内踝 张云:大指之端内侧隐白也,循覈骨而上结于内踝,下商丘之次。

其直者络于膝内辅骨 张云:络,当作结,此自内踝直上结于膝内辅骨阴陵泉之次。简案:有直者必有支者,疑脱之。

循阴股结于髀 张云:股之内侧曰阴股,结于髀,箕门之次也。

下引脐两胁痛 《甲乙》下作上,是。

孟秋痹 张云:孟秋当作仲秋,此与下文足少阴条谬误,当迭更之,盖足太阴之经,应八月之气也。志云:孟当作仲,酉者八月,主左足之太阴,故为仲秋之痹。

起于小指之下,(止)结于内辅之下 《甲乙》下下有入足心三字。张云:起小指之下,邪趋足心,又邪趋内侧上然谷,并足太阴商丘之次,走内踝之下,结于跟踵之间,与太阳之筋合,由踵内侧上行结于内辅骨下阴谷之次。

主痫瘛及痉 张云:痫,癫痫也,瘛,牵急也,痉,坚强反张,尤甚于瘛者也,足少阴为天一之经,真阴受伤,故为此病。

在外者(止)不能仰 张云:在外者与太阳之筋合,故不能俯,在内者循脊内挟膂上至项,故不能仰,阳病者即在外者也,阴病者即在内者也。余伯荣云:足少阴之筋与足太阳之筋,上合于颈项,此脏腑阴阳之气交也,病在外在阳者,病太阳之气,故腰反折不能俯,在内在阴者,病少阴之气,故不能仰,如伤寒病,在太阳则有反折之痉强,在少阴则蜷卧矣。简案:小儿痫病,有内钓外钓之别,亦此理也。

熨引饮药 张云:熨引所以舒筋,饮药所以养血。

所纽 所,诸本作折,是也,当改。张云:折纽者,即转筋之甚,发日数,病日甚者,阴亏之极也,故当死不治。志云:纽折者痫瘈强痉也,如纽发频数而甚者,死不治。

仲秋痹 张云:仲秋误也,当作孟秋,盖足少阴为生阴之经,应七月之气也。志云:仲当作孟,申者七月之生阴也,主左足之少阴,故为孟秋之痹。

足厥阴之筋,(止)结于内踝之前 张云:大趾上三毛际大敦次也,行跗上,与足太阴之筋并行,结于内踝前中封之次。

结于阴器 张云:阴器者,合太阴、厥阴、阳明、少阴之筋,以及冲、任、督之脉,皆聚于此,故曰宗筋,厥阴属肝,肝主筋,故络诸筋而一之,以成健运之用。

治在行水清阴气 《甲乙》气作器。张云:清,理也,此言当以药治之,在通行水脏而调阴气,盖水则肝之母也。志云:厥阴之木气本于水,故治在行水,以清厥阴之气。

季秋痹 张云:足厥阴者,阴尽之经也,故应九月之气。志云:戌者九月,主右足之厥阴。

手太阳之筋,(止)应小指之上 张云:手小指之上外侧,少泽穴也,上行结于手腕外侧,腕骨、阳谷之次,上循臂内侧,结于肘下锐骨之后,小海之次,但于肘尖下两骨罅中,以指捺其筋,则痠麻应于小指之上,是其验也。

后走腋后廉 《甲乙》作从腋走后廉,上绕臑外廉。

走太阳之前 《甲乙》作出足太阳之筋前。张云:自腋下与足太阳之筋合走腋后廉,上绕肩胛,行肩外腧、肩中腧,循颈中天窗之分,出走太阳经筋,自缺盆出者之前,同上结于耳后完骨之次也。简案:张注为足太阳,乃与《甲乙》符矣,马为手太阳,误。

痛应耳(止)乃得视 《甲乙》得作能。马云:其颈痛应耳中鸣而痛,其颈痛,又引于颔而痛,且其痛时,目瞑良久,乃得开视。

筋瘘颈瘇 《甲乙》作筋痿颈肿,诸本亦作颈肿,但张本作瘇。简案:瘇、肿同,足肿也,后世为肿胀之肿,非。张云:筋瘘颈肿,即鼠瘰之属。

复而锐之 张云:刺而肿不退者复刺之,当用锐针,即镵针也。

本支者(止)以痛为输 《甲乙》无此四十一字,与下节手少阳之筋文重,当从《甲乙》删之。

仲夏痹 张云:手太阳之经,应五月之气也。

手少阳之筋,(止)结于腕上循臂 上,张本作中,云小指次指之端,无名指关冲之次也,上结于手腕之阳池,循臂外关、支沟之次。马志:腕字下句,上,上声。

曲牙 沈氏《释骨》云:齿左右势转微曲者曰曲牙。简案:气穴论云:曲牙二穴,谓地仓穴。

上乘颔结于角 张云:颔,当作额,盖此筋自耳前行目外眦,与三阳交会,上出两额之左右,以结于额之上角也。

季夏痹 张云:手少阳之经,应六月之气也。

手阳明之筋,(止)结于腕 张云:大指次指之端,食指尖商阳之次也,历合谷,结于腕上阳溪之次。

上左角络头,下右颔 张云:此直者,自颈出手太阳天窗、天容之前,行耳前上额左角络头,以下右颔,此举左而言,则右在其中,亦如经脉之左之右,右之左也,故右行者,亦上额右角,交络于头下左颔,以合于太阳少阳之筋。简案:缪刺论:邪客于手足少阴太阴足阳明之络,此五络皆会于耳中,上络左角,又虚里之动,独应于左,则经筋之有偏于左者,不可言无也,张注难凭。

孟夏痹 张云:手阳明为两阳合明之经,故应四月之气。

手太阴之筋,(止)结于鱼后 《甲乙》鱼下有际字。张云:手大指上少商之次也,鱼后,鱼际也。

散贯贲合贲,下抵季胁 《甲乙》合贲作合胁,季胁作季肋,是。张云:散贯于胃上口贲门之分,与手厥阴之筋合,下行抵季胁,与足少阳厥阴之筋合也。按:四十四难,七冲门者,胃为贲门。杨玄操云:贲者,膈也,胃气之所出,胃出谷气,以传于肺,肺在膈上,故胃为贲门,详此则经络之行于三焦,脏腑之列于五内,其脉络相贯之处,在上焦则联于咽喉,中焦则联于贲膈,下焦则联于二阴,舍此三处,无所连属矣。

息贲 马云:本经邪气脏腑病形篇,有肺脉滑甚为息贲。

仲冬痹 张云:手太阴之经,应十一月之气也。

手心主之筋,(止)结于肘内廉 张云:中指端中冲之次也,循指入掌中,至掌后大陵之次,并手太阴之筋,上结于肘中廉曲泽之次。

上臂阴(止)挟胁 张云:上臂阴天泉之次,由曲腋间并太阴之筋,结于腋下,当天池之次,下行前后,布散挟胁,联于手太阴足少阳之筋。

结于臂 张云:臂,当作贲,盖此支并太阴之筋,入散胸中,故同结于贲也。志云:臂当作贲,贲叶臂,散于胸中,结于贲门,故成息奔也。

支转筋 《甲乙》筋下有痛手心主四字。

孟冬痹 张云:手厥阴以两阴交尽之经,故应十月之气。

手少阴之筋,(止)结肘内廉 张云:小指内侧,少冲次也,结于锐骨神门次也,肘内廉少海次也。

循臂 张云:臂字亦当作贲,盖心主少阴之筋,皆与太阴合于贲而下行也。楼氏云:臂,当作胸。

心承伏梁,下为肘网 张云:承,承于下也,伏梁坚伏之积也,网,如罗网之牵急也。手少阴之筋,起于小指内侧,结于锐骨上结肘内廉,上入腋挟乳里,结于胸中,下系于脐,故在内则为内急,为伏梁,在外则为肘网,及当其所过之处,则为转筋等病。

经筋之病,(止)无用燔针 张云:此以下皆结上文经筋为病而总言之也。马云:寒急有阴阳之分,背为阳,阳急则反折,腹为阴,阴急则俯不伸,故制为焠刺者,正为寒也。(焠刺即燔针。)简案:张以阳急阴急为足太阳少阴,非。

名曰季冬痹 楼氏以此五字,移前段唾血脓者死不治下,张同,云手少阴之经,应十二月之气也,此节旧在后无用燔针之下,盖误次也,今移正于此。

足之阳明(止)皆如上方也 《甲乙》噼作僻。马云:噼、僻同,口僻之义,此申言胃与小肠二经之筋,其有病当治法如前也。足之阳明胃经,手之太阳小肠经,其筋若急,则口与目皆为噼,其目眦亦急,不能猝然视物,治之者,用燔针以劫刺之,以知病为刺数,以痛处为输穴,故曰治法如右方也,前俱详言,而又申言之,叮咛之意也。简案:志以上方为右之方,误甚。

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