〔纲〕仲景曰：病人身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤，目脉赤，独头摇，卒口噤，背反张者，此太阳中风，重感寒湿而为痉也。湿家下之，额上汗出，微喘，小便利者，死。若下利不止者，亦死。
〔目〕朱肱曰：风寒湿杂至合而为痹。身重汗出恶风，痛如历节状，防己黄芪汤。
张兼善曰：错杂之邪合至，当论其先后多少分治可也。
成无己曰：额上汗出而喘，阳气上逆也。小便自利，或下利，阴气下流也。阴阳相离，故云死。《内经》曰：阴阳离缺，精气乃绝，此之谓也。
（鳌按：下条乃言湿家死证也。湿病本不至死，今由误下以至不救，仍是医杀之耳。）
【附载：雾露论】
李梴曰：阴脉紧者，雾露浊邪，中于下焦少阴之分，故曰浑。因表虚里微，遂使邪中于阴，为栗，令人足胫逆冷，便溺妄出，或腹痛下利，宜理中汤、四逆汤，热药以散其邪。阳脉紧或带涩者，雾露清邪，中于上焦太阳之分，故曰洁。令人发热，头疼项强，筋挛，腰痛胫酸，宜九味羌活汤加藁本。或恶寒欲吐者，藿香正气散、五积散，仍量加藁本。阴阳脉俱紧者，上下二焦俱中邪也，必吐利后脉不紧，手足温则愈。若吐利后脉迟不食者，脾胃虚而内停水饮也。若脉阴阳俱紧，口中气出，唇口干燥，蜷卧足冷，鼻涕出，舌上苔滑，勿妄治也。又有阳病上行极而下，阴病下行极而上，上下必于中焦，于是三焦溷乱，内外气塞，以致口糜嗢嚏，下为小便黄，大便血，凝如猪肝，热气腾而脾胃不运，营卫凝滞，则生疮痈，虚寒甚者，脾胃独弱，下焦不约，清便下重，脐筑湫痛而死，盖脐为生气之源，筑痛乃生气已绝。
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