子．手太阴肺经
雷公问于岐伯曰：十二经脉天师详之，而所以往来相通之故，尚来尽也。幸宣明奥义，传诸奕祀可乎?岐伯曰：可，肺属手太阴（1），太阴者，月之象也（2），月属金，肺亦属金。肺之脉走于手，故曰手太阴也。起于中焦胃脘之上（3），胃属土，土能生金，是胃乃肺之母也。下络大肠者，以大肠亦属金，为胃之庶子（4），而肺为大肠之兄，兄能包弟，足以网罗之也。络即网罗包举之义。循于胃口者，以胃为肺之母，自必游熙于母家，省受胃土之气也。肺脉又上于鬲（5），胃之气多，必分气以给其子，肺得胃母之气，上归肺宫，必由膈而升肺。受胃之气肺自成家，于是由中焦而脉乃行，横出腋下（6），畏心而不敢犯也。然而肺之系实通于心，以心为肺之君，而肺乃臣也（7），臣必朝于君，此述职之路也。下循臑内，行少阴心主之前者，又谒相之门也。心主即心包络，为心君之相，包络代君以行事。心克肺金，必借心主之气以相刑。呼吸相通，全在此系之相联也。肺禀天王之尊（8），必奉宰辅之令（9），所以行于少阴心主之前而不敢缓也。自此而下，干肘中乃走于臂，由臂而走于寸口鱼际（10），皆肺脉相通之道。循鱼际出大指之端，为肺脉之尽。经脉尽，复行，从腕后直出次指内廉，乃旁出之脉也。
注 解：
（1）肺属手太阴：肺，五行属金，太阴，古称月亮为太阴，因月亮的引力可以影响海潮，每月月朔后从西方初现，渐渐圆满。下半月白天渐渐向西方退减。西方属金，月从海底出现，又称水中金。内丹学中筑基功法就是从呼吸中渐渐在水中提出太阴金象，得到金液还丹。
（2）太阴者，月之象也：白天属阳，夜晚属阴。月亮是夜晚出现，本身又不发光，当属极阴之象，极，太；极阴，太阴。
（3）中焦胃脘之上：三焦，指胸腹和小腹。其中中焦在横膈心下肚脐以上肠胃部分。包括脾胃等脏腑。这里的中焦指的胃脘部。
（4）庶子：古代多妻制，非正妻所生的儿子为庶子。这里是说大肠是胃土所生之金，和肺相互表里。肺是脾土所生，脾土当属正妻。脾胃所化的水谷精华经大肠最后一道工序吸收后，在肺的气化作用下化为血液，产生营气，营养全身。
（5）又上于鬲：鬲，通膈。今解剖学称为横膈膜。为膈膜。另胸腔与腹腔的隔界，作用是遮断腹腔内浊气不使上熏心肺。肺经由腹入胸，由横膈膜穿出。
（6）横出腋下：手太阴肺至腋下开始浅出体表，循行上肢。经脉在人体左右走向称为横。出，经脉从体内走出体表。
（7）以心乃肺之君而肺乃臣也：《黄帝内经·灵兰秘典论篇第八》中说：“心者，君主之官也，神明出焉。肺者相傅之官，制节出焉。”按古人所说心主神明，为一身之君王。肺作为心脏的左右辅翼，又主管后天卫气营血的调度，所以叫“制节出焉”，象是君王身边的左右丞相。
（8）肺禀天王之尊：天王之尊，指心君的地位尊崇，肺得以禀受。
（9）必奉宰辅之令：肺紧靠在心君旁，肺脉走过少阴心经和厥阴心包经前面。毫不停留，好象奉令一样。
（10）寸口、鱼际：寸口，中医脉诊临床部位，在腕后桡动脉搏动处。明朝张介宾《类经》：“脉出太渊（穴），其长一寸九分，故名寸口”。鱼际，即手鱼的边际，手鱼，就是手掌内拇指的指掌关节之后的肌肉隆起，状如鱼腹，故称鱼。鱼的外侧手掌与手背交接处的红白肉际，称为鱼际。
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