小儿伤寒与大人无异，所以异者，兼惊夹食而已。其七十二证，某证、某方皆无越张、朱格例，特不过小小之分剂，中病则止。
按仲景《伤寒论》云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气凛烈，此四时正气之序也。惟冬时严寒，去寒就温，不至于伤，偶然触冒名为伤寒耳，若冬月冒寒，伏藏于肌肤而未即病，至春而发者，谓之温病；至夏而发者，谓之热病。至此，则伏寒各随春夏之气，改变为病，既久之后，不得复言其寒也，故曰温病不恶寒者，其理可见矣。如春应暖而反寒，夏应热而反冷，秋应凉而反热，冬应寒而反温，非其时而有期气，此四时乖戾之气也。偶即中伤，谓之时气，又与伤寒不同。若小儿在襁褓中，或长成而禀赋怯弱，多因乳母解脱衣服，不避风寒所致也，在大人则知。其六经所受之证，或三阳传尽，次入三阴；或始终只在一经；或越经；或间经；或传至一二经而止，或不从阳经而直中阴经者，皆可据脉证而辨治之。然小儿患此，口不能言其致病之由，脉不能诊其必然之理，但只烦啼、发热而已，故不可不尽心焉。初得之时，婴幼则从虎口指纹之红色验之，长而童稚，则以一指按其三关，据左手人迎之紧盛而断之。
钱氏云：男体重面黄，女面赤喘急憎寒，其心气热，呵欠烦闷项急者是也。其恶寒恶风，必偎人藏身，引衣密隐，是为表证。恶热内实者，必出头露面，扬手掷足，烦渴燥粪，掀衣气粗，是为里证。至若头额冷汗，手足凉，口中冷气，面色黑、暗淡，大便泻青，此为阴证。若视其小便或赤或白，可以知里热之有无，或清或浊，可以知里热之轻重。举是观之，则汗、下、温之可以类推矣。
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