医云：热有十种，惊热，疳热，风热，潮热，伤寒热，疟热，积热，丹热，疮疹热，余毒热。
议曰：有惊热，即有风热，此言惊风，热又有风，却热乃感风成病类同。伤寒热，又伤寒热类同。疮疹热，又疮疹麻豆之后，有余毒作热，其伤寒后，亦有余毒作热。
议积热有同痞热，发来潮作，又似疟热。综曰：潮热盖发作有期。
议丹热，疳热，各自体之不类诸证，今将得效，所治诸热良方，有四主治，分诸热证，悉有功效，非特触类而分之，乃是所疗，治其根本而已，无不应验，更不兼他药，只此四方克效，万不失一，载列在下，请宜审察投药随病。瘳愈神莫能冠仆，尽心讨论，以其简要，不惮烦劳，去此就彼，检阅再三，犹若良将用兵，奇正敌冠，难有凶恶，必不能逃窜其病候，或有同异，其证候无过于折类为定，必不疏远综错矣。尝恃自退热之理，秘不可传，道由心悟得之，可谓醇乎醇善之善者耶。
●议类证诸热
议血热即遍体生疮痍瘑疥瘙痒，及重发作丹毒，龙带之属。
议骨热，即外冷内热，其病骨蒸候。
议实热，即气脉壮实，五脏六腑气充，大便硬少，或闭不通。
议虚热，三焦不顺，五脏不和，欲作疳候，啼哭烦躁，夜出虚汗，或泻痢后有热。
议三焦热，即上鬲虚烦作渴，颊赤惊悸，夜后啼哭，睡中谵语。
议五心热，虚烦多惊，小便赤涩，睡不安稳，气粗或作瘛疭。
议肝经热，眼目赤肿疼痛，眵泪羞明，或筋脉拘急，有夹风痰。
议肺经热，鼻塞生疮，不闻香臭，或余毒不散。
议胎热，儿在胎中，受母饮食荣卫不顺，有余毒之热，发作众疾，或从降生之后，常作热证。
议伤寒后余毒热，虽曾解表，余热传脉，或入经络，久而不散。
议疮疹余毒热，其儿所患疮疹，不甚快速，有余热留滞在百脉之间。
议项上生核作热，软大微红者，名惊气核小，三五连连，长短相类，杂者乃余毒热，亦名惊疬。初生乳幼者，有患之。
议三焦蕴毒热，上攻咽喉之外，名作腮热。气血凝滞，经终不行，热毒攻注，故生痈疖。
议麻豆作热，类似疹候麻子，乃腑受病属阳，故易调理，虽不服药，亦能自愈，只恐吃毒冒风为之逆也。
议温气热，即是时气温热相袭而成，小儿又令有时气之温，未经患疮疹者，即重蒸，大小相传，皆作是疾。
议小肠热，心经不利，小便淋涩，或筒管内疼痛。
议胃热，作气口臭，或发呕逆，不思饮食，亦由胃家虚热得之。
议脾热，口若昏困喜睡，因吃食毒物积聚在脾不化，脚梢冰冷。
议邪热，肺经感受寒邪，阴阳二气不正，痰涎咳嗽。
议寒热，谓先寒后热，其状如疟，乃虚中有积，凡儿患痞癖癥瘕，皆作寒热潮发。
议伤风热，鼻声重，头痛脚热，类如伤寒候。
议伤暑热，烦躁引领，头目昏重，时正盛暑，或曾感冒。
议荣卫即血热也。
议卫热即气热，荣卫不顺，即气血不相参，虚之致也。
议筋热，咬指甲见血。
议肾热，病作崩砂，黑齿烂龈，以至走马疳极候。
议烦热，即啼之不已。
议躁热，即哭之不已，皆由三焦不顺，心中积热，虚烦躁闷。
议变蒸热，只在五百七十四日之内，三十二日一变，六十四日一蒸，在其数发作者应也。
议大肠热，乃是肺家有热在里，流入大肠秘结不通。
议瘾疹热，乃是肺经有风在表，肺主皮毛，故生瘾疹风。
议痰热，因感风生痰，在上鬲，久不化，作热或在逆恶心。
议惊气热，良由小儿受惊，其惊气不散，留在上鬲，无得自化，故作热毒，攻在颐项之间。
议肚热，即是积热，证若加脚冷，当与下之。
议客忤热，初生之儿，亲戚外来，儿触其邪，以乱其正，故作热。
议痫热，惊风不散，聚在经络，或入脏腑，其候常发，不省人事。
议瘛疭热，亦惊之所受，入经未传，散略作搐掣。
以上诸证，受病治法，分类于后。
●分十种热证
惊热：痫热 惊气热 瘛疭热 客忤热 五心热
伤寒热：伤风热 伤暑热 夹惊热 夹食热
疳热：虚热 烦躁热 筋热 骨热 肾热
以上并宜与服葱根脱甲散。
风热：痰热 变蒸热 肝热 大肠热 瘾疹热，并宜加麦门冬子去心煎。
丹热：实热 血热 三焦热 小肠热 龙带热，并宜加大黄及灯心煎。
疮疹热：麻子热 温气热 已出证热 未出证热，并宜加紫草茸川当归同煎。
余毒热：胎热 肺热 伤寒后余毒热 疮疹后余毒热，并宜加薄荷煎。
项上生核热 痄腮热 痈疖毒热 并宜加大黄朴硝煎。
以上宜服大连翘饮子，随证加前件汤便同前。
潮热：荣热 卫热 瘴气 两日一发 三日一发。
积热：脾热 胃热 痞癖热 肚热。
疟热：邪热 寒热 脾疟 鬼疟（夜发） 单疟（独热）
以上宜服梨浆饮子。
八种虚痢作热：吐热 泻热 霍乱吐泻热
以上并宜服正气丸，调胃散，用调助胃气不可 以凉药退热，胃气和，其热自然而散愈。
虚中积热 腹痛积热 虫痛积热
以上并推下积。
●脱甲散
调理婴孩小儿伤寒，体热头目昏沉，不思饮食，夹惊夹食，寒热大小便闭涩，或赤或白，烦躁作渴，冷汗妄流，夹积伤滞，膈满胀急，青黄体瘦，日夜大热及疗伤风，伤暑惊痫客忤，筋骨肾脏疳气等热，并宜服之，脱甲散良方。
柴胡 川当归 龙胆草 白茯苓 人参 知母 甘草 川芎 麻黄
右件为细末，每服一大两，水小小盏，入小葱白连须一寸同煎，至半温服，不拘时候。
议曰：此方散热，扶表救里，表虚令汗不妄行里，热令气不闭结，外即遍关，内即开渠，通关流行，经络开渠，不壅脏腑。然其知母、当归，顺正阴阳；人参、甘草，和益肠胃；柴胡、川芎，敌去寒邪；茯苓、龙胆，止汗生津。麻黄去节留根，功全表里，葱白连须，出汗效正盈亏，热在表里之间，施无不可，积传鹜痫之候，用立见切葱根。至良号曰：脱甲奇妙，述难尽议，书载易详，但专诚用之，对证功效，率无见诮者耶。
●大连翘饮
连翘 瞿麦穗 滑石 车前子 牛蒡子 红芍药 山栀 木通 川当归 防风 黄芩 柴胡 甘草 荆芥穗 蝉蜕
右件一十五味，㕮咀每服一大两，水小小盏，汤使在前。
议曰：此方解利心经邪热，心与小肠受盛。小肠乃水窦，常宜通利，壅则结，滑则脱，热则涩，盛则淋。平凉心经，三焦自顺，不待疾作而解，证成而疗者，疏怠有之矣。一十五味，加汤使在前，才觉蕴热客热。寒 邪风邪胃入肺经，心将受之，心不受触，传于小肠，或闭，或涩，或赤，或白，淋沥不通，荣卫不顺，壅之作疾，其发多端，以至膈热，眼目膻赤，唇口白疮，津液不生，涕唾稠盛，虽在表里，俱得其宜，惊风悉能散化，痰热亦自消除，连翘之功，不虚设尔。
●梨浆饮
青篙 柴胡 人参 黄芩 前胡 秦艽 甘草
右等分㕮咀，每服一岁儿半两，两岁一两匕，水小小盏入，生藕生梨，薄荷二叶，生地黄一寸同煎，至半去滓，通口空心食前服，两滓并煎，作一服。
议曰：此方治脾积寒热，其状如疟，乃由脾气阴阳相胜故也。其寒在先，阴胜于阳，其热在后，阳胜阴。阴阳循之经络，传归于本，依前复作，不越三日而止。重则头痛呕逆，久则二三岁不歇，左胁有块 小者，如桃李；大者，似杯碟。治法下去，症积痞块自消。然寒热亦未能自解，宜先与服梨浆饮，连滓并三服，定去寒热，了方可下，积问之药性寒凉，何以御之？答曰：所谓先寒后热，犹阴阳胜伏，遁相更变阴积阳亏，逆之致反，故寒极热生，热极阴作，反汗自汗，表有少解，气聚复作，气虚愈重，所服梨浆饮，以毒攻毒。药用青蒿，以寒御寒，其热不有寒，必无加自然药。与卫阴，与阳合，寒热再潮，未之有也。和梨浆之功，妙哉！绝伦稍能知用，无不得安，若患三载不过两服，曾经十年，只以此方，妙用至纯，使人钦叹而已。
●正气调胃散
治婴孩小儿八种虚痢作热，或吐，或泻，发热霍乱，上下气不复常，心虚烦闷，木作热并不可加用寒凉之药，宜与服此方，正气调胃散，兼生熟饮子。如不纳食，宜服参气紫苏饮子，正气调胃散良方。
厚朴 半夏 白扁豆 藿香叶 陈皮 甘草 薏苡仁 白茯苓 白术
右为末，每服一钱匕，水小小盏，生姜二小片，枣子同煎。
议曰：吐泻作热，由其阴阳不顺，邪正相干，脏腑不和，上吐下泻，又有只吐而热者，又只泻而热者，皆是运动真气上下不升降，又吐泻俱作，曰：霍乱。其儿阴阳二气不正，脏腑愈虚，且吐且泻，加之盛也。不尔风生作疾，候变即慢脾风，病家不知其理，医工罔究其详，古人不述其微，致后学必招利害。今知吐泻疳痢热，自里虚发作，岂可解利其表若也。攻里由虚生虚，循此调理，可得其宜，大小一同，轻重尽善，至理之言，明智可鉴。
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