（内经与伤寒序例皆谓之两感于寒）
〔因〕身受阴寒之气，口食生冷之物，表里俱伤者为两感，其病多发于夏令夜间。
因人多贪凉，喜食冰水瓜果故耳。
〔证〕头疼体痛，身重恶寒，目瞑嗜卧，少气懒言，手足微冷，虽身热亦不渴，下利清谷，甚则两脚筋吊，舌苔白而嫩滑，甚或灰而淡白，或灰黑腻苔，舌质嫩滑湿润。
〔脉〕沉而迟，甚则沉微，沉为邪陷，迟为寒凝，微则阳气欲绝，此朱丹溪所谓表里皆寒，难分经络，无热可散，温补自解，不急治，去生甚远是也。
〔治〕素问谓两感于寒者必死，不治，仲景谓两感病俱作，治有先后，朱南阳谓宜先救里，以四逆汤，后救表，以桂枝汤，然就余所验，禀有虚实，感有浅深，虚而感之深者必死，实而感之浅者可治，法当先温其里，附子理中汤加公丁香（二十支）煨肉果（钱半），俟里温阳回，则下利止而手足转温，若犹头身俱痛，恶寒筋急者，则以桂枝加附子汤，温通阳气以解表，表解而胃口不开者，则以香砂二陈汤，温运中阳以健胃，其病自愈。
〔秀按〕两感伤寒，夏月最多，后贤皆名曰中寒，世俗又谓之吊脚痧，多死于挑痧及香散痧药，目击心伤，俞君参用丹溪南阳两家治法，确是对症良方，然则两感证亦有可治之道，不可遽必其死也。
〔廉勘〕两感伤寒一症，俞氏求原固确，惟救里救表，其间先后缓急，当消息之。
如下利不止，肢冷筋吊者，则先救里，若下利尚微，足筋不吊，而头身剧痛，发热恶寒者，宜先解表，随证权变可也。
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