曰：经（《逆顺篇》。）言上工治未病，（邪未传处。）中工治已病（病既所在。）者。何谓也？然。所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之（指邪。）与脾，故先实其脾气，（邪将传。）无令得受肝之邪，（将克之势。）故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，（邪气。）但一心治肝，（病所在。）故曰治已病也。
按：谓未病者，指其所未受邪。已病者。指已所病。凡诸脏病动辄传其所克，假令上工治未病，则当先望视其横与纵之所在，预防其蚕食，盖有绸缪牖户之渐焉。中工治已病，无有远虑，胡祛近患，坐执一故尔。《灵枢》第五十五篇云：上工刺其未生者也，下工刺其方袭者也。此篇之旨，率由斯文，《素问》第二篇所言，未病已病，义与此异。彼谓未病者，指无病人言，不可混同。前篇所谓泻南补北，是上工之治未病也。故承上而言，上中二工，各有阶级也。
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