曰：经言所出（始。）为井，所入（终。）为合，其（刺）法奈何？然。所出为井，井者，东方春也。万物之始生，故言所出为井也。所入为合，合者，北方冬也。阳气入脏，故言所入为合也。
按：此篇虽以井合出入问之。其实则明五俞血气。各有浅深之量。井象谷井。而泉源所出。其血气至微。荣象水之陂，而血气稍溜。俞象水之窦，而盈科湛澹。经象水之流，而奔波激浪，荡漾泱洋。合象水之海，而百川竞归，沸郁溟渤。由是观之，凡刺井荣，则针贵轻浅。刺经合，则针贵重深。若夫俞者，在井合之中间，其血气无过不及之偏，则使夫冲和之气，运行其经中。乃所谓三焦之气，而所以名原者。然本篇唯言春冬二时，阴阳升降，未曾及此者，聊示一义例耳。
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