什么是自性本能系统？简而言之，自性本能系统是包括意念能、自愈能在内的我们身体内几大能量系统的最高统领。我们可以从多方面来描述它，它即可以是一套让我们超凡脱俗，提升我们灵性思维、进入高维空间并获得超级智慧的潜能开发系统，也可以是帮助我们净化细胞、气血、灵魂的一套身心疗愈、养生、祛病、延年的系统。但是，这些都不是我们重点阐述它的初衷，我们的初衷只是希望它能成为一只可以载着我们的灵魂平稳到达人生彼岸的小船。
那么，什么是自性呢？简而言之，自性是我们身与心的真正主人，简称为真主。自性是生命的自主性行为，这种“自主”性我们称之为自性。当然，在不同的宗教和文明体系中，它还有很多不同的称谓，比如：道、元神、真我、如来藏、阿赖耶、梵天、上帝、真主等。当然，用“道”这个名词更容易被世人所普遍接受，因为道不具有宗教性，没有宗教间的藩篱障碍。
本文之所以用“自性”来阐述，其目的也仅仅是为了表述上的方便而已。因为“道”即可指形而上的本体，也可指形而下的规律。指本体时，道即可以从物质层面来讲，也可以从精神层面来讲。指规律时，规 律有些是自然的，有些是人为的。自然的规律，大都是人们经过对宇宙、自然、社会、生命的观察所体悟出来的。人为的规律，大都是人类刻意设定或约定俗成的。从适用性角度来看，都有时空或地域范围的限制，就好比人在地上开辟了一条道路，这个道路只能跑汽车，对汽车来说，这条道路就是规律。然后又在天上开辟了另外一条道路，这条道路只能跑飞机。在一定的时空范围内，对飞机来说，这条道路就是它的规律。汽车不能违背规律，跑到飞机的道路上来，同样，飞机也不能违背规律，跑到汽车的道路上来。但是，可能若干年后的一天，飞机也会被装上轮子，在汽车的道路上跑，汽车也可能被装上翅膀，进入飞机的跑道，这个规律就被打破了。所以人为的规律，本身有相对性。并且，从根本上说这条“道”，也即所谓的规律，本来就是不存在的，完全是人类为了方便而刻意设定出来的。
而本文所论述的“道”是没有相对性的，是绝对的，是就本体而言的。遵循圣贤老子的话，我们可以称之为“天道”，但“天道”是更广泛的名词称谓，本文所论述的“道”更侧重于心性，抑或说是精神层面。所以，为了避免混淆，我们用“自性”来表示这个本体的“道”。并且“自性”这个词也不是笔者发明的，是自古至今一直沿用下来的名词概念。当我们明了自性，也就合乎了天道，进而也就超凡脱俗，比较容易达到天人合一的真境。反之，若不明自性，则只能在凡人道，很难超凡脱俗，进入天道，与天道合一。
更深入的说，所谓自性，就是自然本性的意思。这里的“自然”是自然而然，天然如此，本来如此，没有为什么，它不需要借助外力，不需要依赖任何东西，它按照它本来的样子自然而然、自发、自主的运动。这里讲的“自然本性”就是自然而然的、不需人念头的干预、不需要人为、刻意，本来就有的特性。因为它是天然就有的，或者说是老天所赋予的，所以叫自然。正如《中庸》里所讲的“天命之谓性”一句，“天命”就是老天所赋予人的的使命，“天命之谓性”就是说老天所赋予人的使命，就叫天性。天性是天然的，是自然而然的特性，简称为自性。“率性之谓道”，人只有明白了天性、知道老天赋予自己的使命是什么，才可能“率性”，才可能诚实坦率的遵循着自己的天性而为，进而激活自己的天赋，释放出无限的潜能，最终完成老天所赋予的人生使命。
人之初，性本善。人性本和天性一样纯真纯善，只是掉进世俗的大染缸中，沾染了一层厚厚的习性尘垢，遮障了天真的本性。所以，一些觉醒的人开始修真，修真就是提纯的过程，把人性中的“天真”提纯出来，把虚伪的渣滓滤除，最后重现纯真的自性。如果我们的人生能从一个天真无邪的小顽童，成长为一个天真无邪的老顽童，这就是“真”功夫，有了这套天真功夫，我们就能得天道、享天寿。
自性有很多特性，比如自然性、自觉性、自主性、自发性、自愿性、自律性等等，论及养心、养生方面，就是自愈性和自养性，所谓自愈、自养，就是靠自己身体的自我修复、自我愈合能力来摄护身心灵的健康，当我们明了自性，我们这个生命内在的能量就会越来越充足，越不容易生发各种疾病，就更容易获得健康、快乐，这是利益到自身的最大好处。
我们之所以用“自性”而不是另行发明一个新名词的原因，一是因为完全没有必要，二是因为发明一个新词还会加重学习者的迷惑和负担。我们并不想靠发明一个独特的新词，或者搞一套虚无的理论来故弄玄虚，以此显示自己的高明。
我们说“自性”是我们身心的真正主人，是我们心性的真主。它本来具有无穷的能动力，但是因为后天习性的障碍，我们很多人丧失了这种本能。因此，只有恢复了自性本能，让自性为我们的心做主，这才是真正的当家作主，才叫真正的自主，我们才具备真正的自主性和自主能力。
我们说一个人有能耐，什么叫有能耐？首先这个人要有能量，然后要耐得住。一个人有能量，能耐得住，就叫有能耐。或者说，大凡有能量的人，都是耐得住的人，他们在耐住各种挫折考验后，最终迸发出巨大的潜能。反之，一个人没能量或者说能量缺失，往往是因为“耐不住”所致。没能量又耐不住，就是没能耐。
怎么样才叫耐得住？我们看这个“住”字就明白了，“住”字左边一个“人”，右边一个“主”，告诉我们人要有主见，要能自主。有主见、能自主才能耐的住。为什么这么说？自主、主见就是听自己的主人的话，谁是自己的主人？就是我们的心，确切的说是自性真心，我们的自性真心是我们的主人，他指挥着我们的身体思想和行为，让我们不乱为、不胡作非为。
因此，我们要常观心，观心就是看看自性这个主人是否还在我们的心上，是否还在替我们做主，是否还在为我们指示正确的意见。如果自性这个主人还住在心上，这叫自在，自在才能自在，因此，观心就是观自在。
为什么我们很多时候会觉得不自在呢？因为我们不老实、不听话，不听自性这个主人的话了。我们的心好比一个鸟巢，巢的主人叫自性，但是，还有一个叫习性的不速之客常来打我们的心的主意，它常常伪装成主人想鸠占鹊巢、喧宾夺主，妄想代替自性发号施令，妄图控制我们的心，指挥我们的行动。古人说，人心不死，道心不生。这里的“人心”就是习性所生的妄心、妄念，这里的“道心”就是自性真心。妄心不死，真心不生。所谓不生，并非真的不生，而是不生不灭。它一直存在，只是被妄心、妄念所遮蔽而已。
自性和习性很多时候我们难以分辨出来，常常会让我们的心处于矛盾纠结之中，迷失了自性主人，不能自主，失去主见，进而造成错误的行为，就像《西游记》中的真假美猴王一样，一真一假就是自性和习性，把孙悟空折腾的天翻地覆，其实是自己内心的斗争。习性若占了上风，我们的思想就成了邪思邪见，习性就会控制我们的身体，让身体胡作非为，从而让身心俱伤、让身心生病。因此，我们要不断与习性格斗，将它赶尽杀绝。要老实听话，听自性真心的话，这叫有主见、能自主，能耐得住习性的诱惑，才是真的耐得住，才叫真能耐！
我们今天之所以要谈自性，要重视自性，是因为我们人有习性，而习性是一切身心疾病的根源！只有打掉习性，恢复自性，我们的身和心才能彻彻底底的好起来。
那么，如何恢复自性呢？首先要体认什么是自性，什么是习性。然后运用中道的思想去化这个性，化不善的习性为本善的自性。中道思想是什么？中道思想是我们中国优秀传统文化思想包括中医文化在内的核心，从本体上来说，中就是内，也即自性本心。从功用上来说，中就是一个动态的平衡态。从习性复归于自性这样一个过程也是一个动态的平衡的过程，也同样遵循着中道，中道思想我们会在另外一个章节里专门论述，这里我们重点谈习性与自性本能系统。
我们虽然不能给自性做一个十分精确的定义，但还是可以给它画个像出来。我们都学过数学，数学中的数字0代表什么？它代表两个意思，即表示什么都没有，也表示什么都有，它是一切实物的起点和终点。自性就像这个0，但这个0不是我们人为界定的0，它是绝对之0，或者说是彼岸之0，因为，此岸只有相对，而自性一切自然，没有相对。
自性就如绝对之0，我们可以从0移向无限，也可以从无限移到0，从0移向无限，是自性无限的能动力，从无限移到0，是让我们回归到自性原点。换言之，只有回归自性，才能体认到自性，体认到自性，才能从自性中挖掘出无穷的能动力。
0即代表无，也代表平等。自性就像0一样，是以“无”作为最上乘的境界，所以简称为“无上”。所谓“最上乘”就是到头了，上面什么都没有了，“无上”就是“无极”，所谓“无极”就是已经没有极限，突破顶点尽头的限制的意思。
自性也像0一样，是无上或者无极的，同时也是绝对平等的。也只有无上、只有绝对平等，我们才能生起无上的正等正觉，只有具备了无上的正等正觉，我们才能进入超维时空，才能与“天道”链接，才能获得超级思维、超级智慧。超级思维、超级智慧就是无上思维、无上智慧，或者说是无极思维、无极智慧。
而这种无上正等正觉、超级思维、超级智慧的获得途径，主要靠两种法门实现，一个是减法，一个是乘法。所谓减法就是渐修的方法，就是通过修行，渐渐的修除我们习气毛病，减除我们过分的欲望，褪祛一身铅华，褪祛一身的虚荣，把别人给我们贴上的好的不好的身份、地位、名誉等标签一一剥去，最后归于“无上”的境界。
所谓乘法，就是顿悟之法，是一步到位的方法。如何做乘法呢？我们看任何数，不论大小，乘以0以后都整齐划一的瞬间归于0了。如果我们有这种悟性，有这个大愿力，制心一处，念念归零，念念归无。就能瞬间放下心中自私、贪婪、对立的屠刀而立地成佛，就能瞬间开启无上法门，获得超级思维、超级智慧。
其实，几千年前的老子也已告诉过我们这个秘密，他说：“天下万物生于有，有生于无”。也就是说，只有回归于无上、无极的自性高维境界，我们才能真正产生并拥有“集天下万物智慧于一身”的超级本领，我们人才能真正配得上“万物之灵长”这个称号。
在修行方法上，减法和乘法其实是殊途同归的，本无高下之分。减法就像走楼梯，乘法就像乘直达电梯。虽有快慢之别，但是心路过程基本是一样的。走楼梯的人是边走边悟，乘电梯的人，可能乘电梯之前悟性就达到了99%，只是差那么紧要的一步。
但是，不论是走楼梯，还是乘电梯，到达高维空间后，也就是开悟之后，并没有就此结束。依然需要我们运用所获得的这些超级智慧去帮助更多的人觉醒、觉悟。否则，这些超级智慧会很快失去，很快远离我们，为什么？因为超级智慧是建立在“无条件的付出”的基础上的，也就是说我们无条件的付出的越多，我们的超级智慧升级的也就越快，并且，我们无条件的付出的越多，我们的超级智慧的根基也就会越稳固。反之，如果我们拥有“超级智慧”后，孤芳自赏不打算继续付出，甚至想凭借超级智慧而凌驾于人，那么我们的超级智慧升级速度会嘎然而止，我们的超级智慧的根基也会快速塌陷，我们的超级智慧的光辉也会快速的湮灭。
因为，我们失去了“正等正觉”的基础，就会陷入“高下、贵贱、贡高我慢、自私、贪婪”等失去平等性的世界之中，也就远离了善道而坠入如佛道所言的恶道之中。老子说：“天道无亲，恒与善人。”天道就是高高在上的、无上的智慧源泉，抑或说是无极智慧、超级智慧、超级思维的源泉。只有懂得付出，亦或说懂得舍得、布施、行善的人，才配拥有它。或者说，天道的本质就是无极、无上，就是无条件的付出，“恒与善人”天道的特性就是持之以恒的与人以善、与人为善。换言之：我们只有念念向善、与人为善，天道才会眷顾我们，否则，一旦心存恶念，就会堕入恶道，堕入恶道也就远离了善道，也就与天道无缘了，我们的超级智慧自然也就淹没了。所以只有“无条件的付出”，持之以恒的与人以善、与人为善，才是获得无上、无极、超级智慧和思维的根本动力。
有些人的成功，看似无意，实际上，背后都是天意，是老天有意要成就他。不是老天偏心，而是他的心在道上，一言一行都合乎天道，所以老天才会成就他。
老子说“道法自然。”自然就是自性本然，就是自然而然。自性本然的一个基本特性就是无条件的，就是没有任何附加条件的，一切都是自发、自愿、自主的行为，是没有任何强迫、没有任何勉强的行为，这就是自然。人法天地，老天爷不讲条件，因此，“无条件付出”是道的根本特性，天道自然，我们只有效法这一特性，才能真正与天道契合，才能真正的体道、证道。否则，一有条件，那就还在人道上，入不了天道。
需要说明的是，这里的“无条件”并不是愚笨，背后是有大智慧打底的。天道上的事，是无条件的，而人道上的事，多是讲条件的。心在天道，无条件，做了就做了，哪里做哪里了，这叫无条件。身在人道，讲条件、讲规矩，讲原则。遇到无条件的得道之人，那就不讲条件，遇到讲条件的凡夫，那就要和他讲条件。身在俗世间，若做到事上有条件，而心上无条件，就能转识成智，智慧之门就开启了。
自性对我们的情绪、疾病也有很大的影响。自性就像一面十分平静的湖水，我们的念头就像一粒石子，石子投入湖水中激起来的波浪就是我们的情绪。情绪的波动又会影响到我们身体气血的通畅运行，气血运行是否通畅又会影响到身体的细胞能否及时得到气血的滋养，细胞得不到气血滋养又会影响到我们身体是否健康。
我们的身体不健康了，又反过来影响我们的情绪，情绪波动的更剧烈了，气血运行越发的不通畅，同时，我们内分泌系统也会受到情绪波动的影响，减少甚至停止分泌生化酶，生化酶的有无、多少直接会影响到我们身体正常死的、或病死的细胞尸体以及其它代谢垃圾能否被生化酶及时溶解而排导出体外。如果生化酶的分泌减少或停止分泌了，这些细胞尸体和代谢垃圾就会淤积在身体某一个角落，形成肿瘤。肿瘤形成后，又会进一步障碍气血的通畅运行，从而又加剧了淤堵的面积，就形成了肿瘤的扩散。
老子说：“天下难事必做于细。”这提醒我们要能见微知著，要防患于未然。肿瘤扩散对我们身体造成障碍，对我们的生命、生活造成影响，让我们的生命很困难，让我们的生活很困难，让我们的心情很难过，因此，它是一件大难事。但这个难事的形成原因，最初源于哪里呢？就是我们十分细微的每一个念头，如果我们能觉察到我们每一念头，直接从念头上下手，就能彻底杜绝可能引起的一切不良的身心疾病的发生。
美国作家哈尼·鲁宾说过这样一段话，他说“注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。”我们的每一个念头就是我们“所思所想”的一个原子和一个分子单位。聚少能多，聚沙成塔，念头越来越多、越来越强烈的时候，就会形成我们的思想，而我们的思想就会影响到我们的身心健康乃至人生命运。
我们不良的思考问题的习惯，不良的生活习惯，不良的饮食习惯，不良的工作习惯，不良的人际交往习惯等等都是由习性造成的，不良的习惯又指挥着我们的心做出不正确的决定，指挥着我们的身体采取不正确的行动，最后影响到我们身体的健康，让身体长期处于亚健康这样一种不良的环境之中，久而久之，身体就会生病。
从根本上来说，习性始于我们的每一个不平的念头，每一个不平的念头重叠纠缠，就形成了我们的情绪。情绪一强烈，对我们的身体会有几个方面的影响，首先是对身体内分泌系统的影响，会造成身体生物化学酶的分泌减少或降低。生物化学酶的作用是溶解我们身体的肿瘤及癌细胞的，生物化学酶分泌减少和降低了，身体肿物就不能及时被溶解，就会淤积在我们身体内的某个角落里而形成肿瘤，一个地方堆积满了，就会另外再找一个地方堆积，这就是肿瘤扩散，这就是情绪对肿瘤癌症的第一个影响。曾经有专家做过一个动物实验，同样给两组老鼠注射癌细胞，给一组老鼠旁边放一只猫，另一组老鼠不放。放一只猫在旁边，这些老鼠就紧张，身上的肿瘤明显长得快，就是因为精神紧张容易造成内分泌失调，各方面的生理过程就都不顺畅。
再来，情绪一强烈，还会影响我们的身体排异系统，比如，中医说恐则气下，人一受到恐吓时，这种恐惧的情绪会促使身体的气往下行，就会出现遗尿现象，吓得尿了裤子，这是典型的一个现象。
另外，不管是人还是动物，当遇到恐吓时，往往会跑的特别快，比如身后有一只老虎在追你，你会跑的特别快，这说明恐惧情绪迫使身体的气下行到了腿脚，所以腿脚特别有力气，跑起来会特别快，这也是情绪对身体之气的正常排异产生影响的一个例证。
再来，当我们着急时候，当我们哀伤的时候，或者当我们看情感类的电视剧或电影时，看到动情之处，很多人会情不自禁的掉眼泪，掉眼泪也是受情绪影响而出现的身体排异现象。
再来，很多女孩子脸上经常会长痘痘、粉刺、黄褐斑等。痘痘、粉刺、黄褐斑甚至包括荨麻疹和一些油性皮肤之类的病，都是我们身体向体外排毒的一种自我本能。痘痘，粉刺等症状的形成原因与我们的情绪有很大的关系。当我们的情绪经常处于低落、紧张、焦虑、愤怒、烦躁不安、压抑等状态时，就会引发身体内分泌系统失调，造成雄性激素分泌过盛和消化功能紊乱，内分泌失调后，就不能及时的分泌生化酶来溶解这些毒素垃圾，此时，身体的自我本能排异系统就会启动，就会通过促进皮肤血管壁收缩、扩张的方式，努力将这些毒素通过汗腺、皮脂腺等腺体向体表排出去。
再来，女性的月经是我们身体向外排毒的一种本能，而月经出现周期紊乱、不调现象时，很多原因是由于我们的情绪导致的。正常女性生理期时间为3~7天，具体时间视每个人的身体情况而定，不过，如果经期过短，少于3天，很可能就是我们的内分泌出现了问题。内分泌失调造成雌激素分泌过少，而月经就是由激素刺激子宫内膜后所形成的。内分泌是我们人体的本能系统，内分泌系统的分泌与否、分泌多少，很大一部分原因受我们的情绪所影响。当女性长期处于精神压抑、郁闷、烦躁、抱怨等状态，或者受到很大的精神刺激和心理创伤时，都可导致月经失调或痛经、闭经。如果是持久性的月经不调，可能会导致失血性的血虚，出现头晕、乏力、心慌、气急等境遇，严重者可能会危及生命。
我们说“相由心生”，一个人对外所呈现出来的形象以及相貌，也能反映出他心理和生理上存在的问题。比如，当一个女孩子脸上长满了痘痘、粉刺，我们可以大概推知她生理上的病症和心理上的问题。她可能会有内分泌失调的问题，可能会有月经不调、痛经、闭经、子宫淤血、宫寒等妇科疾病，也可以推知她的性格，她可能是一个会经常烦躁、烦闷、易怒、看谁都不顺眼、经常感到悲伤或委屈，心胸狭窄、性格内向、爱哭等性格的人。
再来，当我们被习气所牵引，出现诸如紧张、焦虑、抑郁等负面情绪的时候，就会抑制胃、肠道的蠕动，影响消化液的分泌，使肠胃蠕动变慢，消化功能降低，食物就不能及时的被消化吸收，而停滞在肠道中，食物中的毒素、垃圾就会在肠道中沉积下来不能及时排出去，继而就会导致便秘。
可见，像便秘这种情况，不光是一种生理上的疾病，还和我们心理上的情绪、和我们的念头有很大的关系。另外，临床上发现，长期便秘的人得肠癌的几率会增大，就是因为沉淀在肠道中的这些毒素垃圾，很容易会被肠壁吸收。肠壁吸收后，不仅容易得肠癌，并且这些毒素垃圾会重新进入血液循环，向身体四处扩散，最终与身体内不能代谢出去的坏死的细胞及其它代谢垃圾一起淤积在身体某一个角落，形成肿块，肿物又因为缺少生物化学酶的溶解，而不能及时排出体外，这又是一个恶性循环。
再来，还有很多人，平时没什么爱好，就是爱生气、喜欢生气，中医认为：“肝主怒”，又说：“怒则气上”一生气，肝气疏泄太过，就往身体上面、头部、肌表扩散。肝气上逆到脾胃，就会出现胀气、肚子疼、吃不下饭等问题。中医认为：气有余便是火，气扩散了到肺区，就会胸闷、胀痛，俗话说气炸了肺，说的很形象。气到了头上，头上的火多了，就会脸红脖子粗，青筋暴起，会造成血压升高、甚至掉头发等问题，气到了肌表，毛孔若不能及时张开将多余的气火能量排导出去，身体就会本能的发抖，一发抖，毛孔细胞间就开始摩擦生热。热胀冷缩，一发热毛孔就会张开，从而完成气火的排异，这也是情绪对身体气火能量排异产生影响的一个例证。
有些人在生气或生气之后，特别喜欢吃东西，尤其喜欢吃冷饮。火往上行，就变成热，气往下行，就变成寒。寒热快速相交后就会刺激肠胃，引起肠胃功能紊乱，出现腹痛、急性腹泻等症状。
中医认为：“思则气结”。思念、思虑过度，气就在脾胃打结、淤积盘旋不去，升降失常，脾胃运化失职，人就会不思饮食，吃不进东西。另外，脾主生血统血，肝主藏血。脾之运化，赖肝之疏泄，而肝藏之血，又赖脾之化生。脾气健运，血液的化源充足，则生血、统血机能旺盛。脾能生血统血，则肝有所藏，肝血充足。如果脾脏功能失常，就会造成肝脾不和，肝郁气滞，会出现胸乳下两胁的肝所在的部位胀痛，久之引发肝硬化、脂肪肝、胆结石、胆囊炎等肝胆方面的疾病，严重者导致肝癌，同时肝郁气滞也会导致肝经一路出现问题，如乳腺结节、增生、乳腺癌、甲状腺病变、眼球病变等，大多数原因是由于肝经郁结不畅所致。
同时，一生气，气急攻心，肝火上延就会伤及心脏，导致血压升高，动脉血管壁受损，引发心梗、冠心病等心脏病变。国外两位从事心理与健康研究的医生通过大量实验研究，也证明诸如时间紧迫感、飘忽不定的敌意、以及对成就的极度渴求等导致的不平的情绪、过度的欲望和过激的行为，是导致心脏病的重要原因。另外，肝火滞留于两腋，也会阻碍心经气血运行，人就会产生一些不理智的行为。
再来，一生气，气往下行成寒，如果寒气过盛，还会导致肠道收缩，引起便秘等症状。另外，肝的作用是藏血和疏泄，能控制月经的量及经期长短，当肝功能失调后，不仅肝经容易淤堵，还容易使子宫内的经血没法完全排干净，一旦子宫内残留了经血，生活上又不注意，招惹风寒，经血就会凝结为胞块，形成囊肿或肌瘤。
西医在治疗子宫肌瘤时，目前只有一个办法：切除。但是这个办法只是头痛医头、脚头医脚，治标不治本，甚至连标也治不了，肌瘤就像长在地里的土豆一样，刨过土豆的农民都知道，再怎么翻地土豆也摘不干净，土里总是还会剩几个。另外，肌瘤你今天切了，明天它还会长出来，因为根儿没去掉啊。所以明白这个道理的中医大夫，他们治疗子宫肌瘤时，一般都是先治肝的问题，但是治肝也不是最根本的方法，因为根儿不在肝上啊，它在你性子上。肝病治好了，若是你性子化不了，还是那副德性，动不动就发脾气、使性子，神仙也救不了你啊，因为你放弃了自救的方法了啊，不懂的用自性来化解习性，把这个根儿去掉啊，所以这个病也就不容易好。不仅仅是肌瘤，乳腺癌、甲状腺癌、肝癌等很多个癌症都和这个有关系。
所以，上医学教给你的都是化性疗法，疾病没来时，你若能把性子化解掉，一辈子都会健健康康的，疾病来了，你若能及时把性子化解了，小病可以康复，重病也能让生命得到延缓甚至自愈。
综上可知，我们的习性对我们身体健康带来多么严重的影响，浇花要浇根，治病要找因。如果我们不能改变我们的习性，任由习性主宰控制我们的身体行为，我们的身体迟早会被习性折磨的痛不欲生，我们的人生一定不会幸福，工作、事业也一定不会顺利，并由此可能引发家庭的种种不和谐。因此，对治习性，是必须引起我们重视的问题！那么，习性如何对治呢？
本文传播知识，如有侵权，请联系微信tunyi13166124885；本文非处方，如需治病，请联系医院。