图书:道德经文字版-罗大伦

第七十五章 第3讲坦坦荡荡,顺顺当当

各位亲爱的朋友,大家早上好,今天我们接着来讲老子的《道德经》第七十五章。这七十五章老子讲了天之道的原理以及我们怎么去做,可以选择。

老子前边讲天之道怎么讲的?说“天之道:不争而善胜”,这意思是说天之道的特点是为大家做事,利众生,利万物,是利他的。它不用跟别人争,反而大家来支持它、成就它。“善胜”,善于有成果,善于战胜。“不言而善应”,它不去说话,它以行动来示范大家,教化大家,所以大家对它有回应,因为它利益大家、利益万物,所以万物来回应它。 

今天讲“不召而自来,繟然而善谋。”“不召而自来”就是它为大家做事,这是天之道的特性,利益万物,利益众生,它为大家做事,不为自己私利考虑,把自己放得简直是隐形了,不为自己考虑一点儿,结果它不用去召唤大家,大家自己向它投奔而来。这讲的就是领导者法则,领导者法则是领导不用言语去召唤大家,去不断跟大家许诺,不用,你把事情做到,为大家好,大家自然来投奔您来,这叫“不召而自来”,这就是孟子所讲的“王者之道,仁者无敌”的道理。

什么是“仁者无敌”?你发出善念,孟子一直在讲这种王道,什么是王道?就是你发出善念,对老百姓好,老百姓自然会来投奔您,您的国家就会越来越大、越来越幸福、越来越安宁,这叫“王者之道”。与王道相比还有霸道,霸道是不断去侵略、去打,这是会出问题的,你可能成就霸业,但是真正要崩溃的时候,因为人心所向,那是你控制不了的,一旦系统崩溃的时候,会毁于一旦,一下就崩溃了。所以,孟子所讲的“仁者无敌”就是这个道理,就是“不召而自来”的意思。

我们公司管理者也是如此,你看各单位文化不同,有的单位的领导作威作福,我不知道各位见没见过这样的单位?我听过很多单位领导这样,把员工当做自己的私有财产,我花钱雇你来的,所以有的单位领导让女员工给他买菜、洗衣服、接孩子,王秘书,你赶快把我孩子接回来等等。家里事都做。前两天我就听一朋友讲,他说他去应聘一单位,结果应聘不了,为什么?他一看那单位文化根本接受不了,单位领导把秘书都当做自己家保姆,包括接孩子,包括打扫家里边的房屋,擦灰、打扫、整理,买菜、洗衣服都是员工来做,甚至包括晚上出去应酬,告诉女员工,你别走,晚上我跟朋友聚会,你来陪喝酒。

他跟朋友聚会要女员工来陪喝酒,这领导怎么样?把员工当做自己私有财产了,觉得自己非常了不起,员工都是我的附属,都是我雇来的,我花钱让他们干什么就干什么。这种企业压根就谈不上企业文化,它是一种家文化,甚至连家文化都不是,这样的领导非常容易膨胀起来,所以这样的企业根本没有文化,有感召力没有?当然没有感召力了,员工绝对不会死心塌地去给你当保姆的,来应聘是干工作来了,怎么可能当保姆呢?所以这样的企业没有感召力。员工稍微有点波动人就会走。所以非常非常遗憾,中国还有很多企业处于这个状态里边,就是老板觉得我就是土皇帝,在我的企业里边我就是皇上,我说了算,我给你钱让你干什么你就干,这是很多企业领导者的想法,非常非常的低端。

老子所推崇的领导者是“不召而自来”,人家发出善念为员工去考虑,结果员工大家来投奔您,您以为员工之间不沟通?人家沟通,这领导者好,为我们考虑,您看给我们这么好的福利,让我们心灵幸福等等,天天为我们考虑,这领导好,努力干吧,所以人家跟老乡说,你也来这干吧,这企业特别好,你那怎么样?把你当保姆,那哪行?上我这干,大家投奔而来。所以您看稻盛和夫在创业的时候,没到30岁,27岁创业的时候他就立下誓言,我办企业是为员工的物质和精神两方面幸福去努力,这是我办企业的宗旨,我为员工考虑。

所以人家40来岁就建立了一个世界500强,然后又建一个世界500强。为什么能把企业办到这么好?是他对员工好,考虑员工的福利,员工大家向你汇集,来到这拼命工作,所以这叫“不召而自来”。大家愿意团结在你周围,这就是“仁者无敌”,这也是庄子讲的“内圣外王”的道理,就是你把自己修养提高以后,里边是做圣人,外边大家自然来向您靠拢,您就是王了,就是“内圣外王”。实际庄子讲的这句话是非常符合儒家的道理的。

接着老子讲“繟然而善谋”,这什么意思?这个“繟”字,我们按王本的“繟”讲,左边是绞丝旁,右边是一个单个的“单”字。在帛书甲本里写个“弹”,右边是个“单”字,弹射的“弹”。乙本就写个“单”字,说明这字取的是“单”字的音,但是这个字到底是什么字?各版本完全不同。河上公本写的是“墠”,左边一个“土”,右边一个“单”字。老子用的到底是哪个字?我们没有办法完全确定,但是根据字义我们可以来推断,左边一个绞丝,左边一个“单”字,这字读chǎn,是宽松的意思。

河上公本,这个“墠”,左边一个“土”,右边一个“单”字,当平整过后的土讲。比如操场,拔过草了,已经被清理过了,当这个讲。我们看应该是王本的“繟”比较妥当,宽松的意思。严本说“坦然而善谋”,坦白的“坦”,这也可以。大概意思是宽松、平坦的意思。帛书甲乙本应该是取这个音,所以取的“弹”和“单”的音,这个音应该是“墠”或“繟”一类的音。我们讲就按王弼本来讲这个“繟然而善谋”,宽松但是又善谋。这话是这样的,你看天之道很宽松的样子,很放松的样子,没有去斤斤计较,去绞尽脑汁想什么,但是做出的事来,却好像谋划好的一样,“谋”是计划、筹划、设计。

这话的意思是当你真正为大家做事,放下自己的时候,你会发现做事好像能进入这么一种境界,你没有刻意去谋划,没有刻意去设计,这环套这环,动用这个力量去说服他,没有这样,你就去为大家做好事,结果发现好像一切都设计好了一样,居然如此顺畅地做下来了,这话含义深了,这话我先一点儿点儿给大家讲。我们人生其实经常有这样的情况,你坦然地走最直的道,按照心中善念去做,这种“道”你看似好像是不是很难,你会发现其实结果这种“道”却是最直接的,最容易走的路。有的人做事会不断地设计,走这个斜路,走这边一个歪路,用一个技巧,那边用个技巧。技巧这东西用多了以后,一个技巧就能把你拌在那,您觉得您所使的技巧别人看不出来吗?全能看得出来。

你在用技巧的过程中,实际是在给自己增加难度,在增加关卡,您觉得走的是近道,实际上可能越绕越远,然后被关卡越卡越牢,一个技巧要设计另外一个技巧来掩盖它,然后又一个技巧,这技巧多了您就把自己困住了。而那种坦然、不在意,就往前走,我就为大家做好事,我但行善事,莫问吉凶,我就按照心中善念做事,不问吉凶,我就这么一直往前走,反而您最后发现,走的是最直的道。这是第一层含义。

第二层含义,是当您发出善念为大家做事的时候,大家都来向您回馈,都来支持您,好多机缘就来了,这种机缘来了都是您自己想不到的,各种便利、各种助力都来了,就好像您设计好的一样,其实一点儿都不是设计好的。所以我的朋友梁冬曾经讲过一句话,他说我发现做事有两个路径:一个是为大家做事,他说为大家做事的时候,但凡这种事我心念一动,我只要一开始想到我要去做了,八方振动,立刻有很多资源主动来向你汇集。我跟你讲,我最近突然想做一个什么平台,你能不能用,他想正是我需要的,那人想最近我认识一个什么名医,这名医手段特别高强,你能不能给去联络一下?他说正是我需要的。好像很多资源会主动来找您来,就是您的心念发出善念以后,资源自己来了,好像是设计好的一样,谁设计的?我们不知道谁设计的,但是就是如此。但是做事但凡为我自己的,往往做不成,为我自己的资源,去找,落空了,本来好好的资源,机缘不成熟,又不行。他说为什么呢?有一次跟我聊天探讨这事,他在节目里估计也讲过这样的感觉,这是你发出心念来为大家好,结果会有很多力量向你汇集。

有的力量是能看到的,大家看到,大家觉得你发心太好了,我来有什么平台来提供给你,恰好在您需要的时候资源出现了。还有些力量可能是您看不到的,恰好到那机缘就到了,然后那个人自己出现了,我有个什么事可以帮助你,你说我没想过这事,谁安排的?不知道。所以,老子讲“繟然而善谋”,你看这种为大家做事的人,放下自己的人,他做事很平缓,没有那么紧张计较,我要怎么怎么样,我一定要怎么怎么样,没有这样,人家就一个心念,我为大家好,为你好。结果就像所有事都谋划好了一样,一件一件事的资源来了,帮您来了,各种善缘自动出现,这就是老子讲的“繟然而善谋”。

这样的事,我相信你们大家每个人身上都发生过,我自己的例子我给大家讲过,有一次我想学习微信的运营方式,我以前不熟悉微信,讲这之前我不怎么熟悉微信,我就想怎么能学微信?怎么能了解微信了解腾讯呢?有一次我出差到深圳,我离开深圳时候在深圳机场,我进机场还想,深圳这么大,腾讯这个公司在哪?我真想跟人好好地学习一下微信,好好了解一下微信怎么运营的,我当时进机场脑子就想这个事来的,我看着这个深圳机场顶上天棚像蜂窝一样的,我一边走一边想。

然后我到了贵宾候机厅,因为我天天飞,是金卡,到了里边儿坐那,人满了,就有一个桌,几位女士一位男士,然后中间空一个椅子,我就走到那去,往那一坐,结果我就坐到了腾讯微信运营的这些领导们之间去了,这一桌子全是腾讯的人,全是微信运营的中层领导,他们每天来回飞,非常辛苦,然后一聊天非常开心,他们问了我一些身体问题,我请教了他们一些微信怎么运营的问题。

您说那么大的机场,怎么那么巧?就这一桌,一圈人,就我一个椅子空着呢。我坐在那拿出一本电子企业写的营销的书,我拿起来看,结果旁边那位女士就看,她说这书你别看了,这理论都过时了,我说你怎么了解呢?他说我们就是腾讯的,给我乐的,我当时就马上跟人请教,一问腾讯各个部门的领导全在这,我想问什么问题人家全有。我在那坐了一会儿,我感慨的是他们的工作压力非常大,他们谈论的话题我完全跟不上,不断地各个话题,支付怎么支付,二维码怎么更改。我觉得真了不起,这些人的头脑运转的速度比我高很多倍。

同时我感慨,缘分妙不可言,真的你想用微信这个平台给大家写公众号,传播知识,讲《道德经》的时候,您会发现您的心念是善的,是为大家的时候,您发现您想要的资源它就会在你身边出现,这种事你不用着急,你坦然一些,你宽松一些,但是只要您的方向是对的,是利他的,就像谋划好了一样,这些资源会自己出现的。所以天下之事往往非常奇妙,天之道涉及的精妙程度也是超出我们想象的。所以稻盛和夫为什么每本书上来都讲敬天爱人。敬天敬的是无我利他的原则,天之道讲的就是无我利他,您按照天之道的原则去做事,您就跟天之道很接近了。这是老子《道德经》一直在跟我们讲的思想。

今天我们就分享到这,明天这个时间接着给大家讲《道德经》,非常感恩大家的收听,我们明天不见不散!

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