【其安也，易持也。其未兆也，易谋也。其脆也，易泮也。其微也，易散也。为之于其未有也，治之于其未乱也。合抱之木，生于毫末。九层之台，作于蘩土。百仞之高，始于足下。
为之者，败之。执之者，失之。是以圣人无为也，故无败也：无执也，故无失也。民之从事也，恒于几成事而败之。故日：慎终若始，则无败事矣。是以圣人欲不欲，而不贵难得之货：学不学，而复众人之所过：能辅万物之自然，而弗敢为。】
局面安定时容易保持和维护，事情还没有出现变化的迹象时容易图谋，温水煮青蛙；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失，一定要当心开始的时候；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。预防为主，不治已病治未病，未雨绸缪，健康需要平时通过观念知识，行为不断的经营自己。不能健康投资总没钱，有也没有；待到病时用万千，没有也有；若要与君谈养生，有空也忙；阎王召见命归天，没空也去。我们不断学习健康，了解健康，投资健康，经营健康，保持健康。
一颗大树的长成，来源于种子，然后不断的经受风吹雨打，长成参天大树；高台的高来自于一把小小的土；千里之行，从第一步开始。我们要重视我们每一天的积累，学习，悟道，行道，传道，让其养成一种习惯。肉体的成长是点点滴滴，心智的成长是一日千里。我们要去修，要去悟。
刻意去做，可能会失败，无为，成为一个习惯，不刻意，随时随地去共享分享，利他，就没有失败，普通人从事，没有恒常事而失败。君子立长志，小人常立志。所以说，终始合一就不会失败。现在中西医之争，就是不知终始。老百姓不偏执中医还是西医，而是为了自己的健康，无论哪一个医学的目的，都是为了健康为目的，而不是哪一个医学。
圣人有欲又无欲，不执著，不为难得之货所牵累，学别人不学的，别人不学的是道，学不到的道，我们要学，也就是君子忧道不忧贫，疾病各有各的原因，健康的路可能只有一条；失败各有各的理由，成功之路可能只有一条；这一条就是健康之道，成功之道，不断的知道，悟道，做道，得道，传道，让万物变得自然，不为而为。
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