大道氾兮，其可左右也。成功遂事，而弗名有也。
万物归焉，而弗为主，恒无欲也，可名于小。
万物归焉，而弗为主，可名为大。
是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
释义：本章经文，重点指明：圣人践行大道，无欲无求，随缘度化，示人以小大之真谛，同时也揭示圣人之所以能成为“大成至圣”的心法秘要，即:心中根本不存丝毫妄自“为大”的欲望，一切自然天成。
“大道氾兮，其可左右也。成功遂事，而弗名有也。”。大道遍虚空法界，浮泛于宇宙天地之间，一气周流，可左可右，无所不在，无所不达。成就万物使其各有功用，顺遂万民使其各有事业，但却不占有功名。
“万物归焉，而弗为主，恒无欲也，可名于小。”。万物皆归附于道，而道却不主宰万物，它的欲望小到了空无，所以可以“小”来称名于它。
“万物归焉，而弗为主，可名为大。”。万物皆归附于道，而道却不主宰万物，这种广大心量，可以“大”来称名于它。
“是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。”。所以，圣人之所以能在百姓心中树立起伟大的形象，因为他效法大道，不自以为大，所以百姓反而成就了他的伟大。
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