既讲声音合参之旨，当明脉象合参之诊。灵枢曰：色脉形肉，不得相失。色青者其脉弦，赤者其脉钩，黄者其脉代，白者其脉毛，黑者其脉石，见其色而不得其脉，反得其相胜之脉，则死矣。得其相生之脉，则病已矣。夫所谓相胜相生者，何也？脉胜色，色胜脉，谓之相胜。脉生色，色生脉，谓之相生，五色五脉，合之五行生克，可类推也。假令色青，其脉当弦，今见青色而不得弦脉，反得毛脉者，脉胜色也。得代脉者，色胜脉也。此相胜之谓也。得石脉者，脉生色也。得钩脉者，色生脉也。此相生之谓也。脉鉴云：色克脉者其死速，脉克色者其死迟，色生脉者其愈速，脉生色者其愈迟。然以余观之，五脉有微甚，五色有浅深，五病有虚实。承制之理，由是而窥，剥复之机，由是而测。约而言之，相胜者死，相生者生，相应而无过不及者平，相应而有过不及者病，脏病多相胜，腑病多相生，太过属乎腑，不及属乎脏，脏腑相乘，可由是而推也。此皆色脉合参之旨也。
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