诸本无篇字。
营气之道，内谷为宝 马云：此言营气之运行，一如宗气之所行也。（宗气所行之次尽见于经脉篇，此篇论营气所行与宗气无异，辞虽不同，而其次同也。）宗气者，大气也，大气积于胸中，出喉咙，司呼吸，以行经隧，始于手太阴肺经，络于肝经，积至一万三千五百息，脉行八百一十丈，如前篇五十营之所论者是也。营气者，阴气也，由中焦之气，阳中有阴者，随中焦之气以降于下焦，而生此阴气，故谓之清者为营，又谓之营气出于中焦者是也。然此营气者，必成于水谷所化精微之气，故曰营气之道，谷气为宝，非谷气不能生此营气，非营气不能生血也，道者，脉气所由行之经隧也。张云：内、纳同，谷不入则营气衰，故云内谷为宝。
精专者 志云：精专者，中焦之汁，即化而为赤，布散之血，流溢于下焦，水火交济而化赤者也。
故气从太阴出 《甲乙》出下有循臂内上廉五字。张云：此下言营气运行之次，即前十二经脉之序也。
至跗上注大指间 马上字接下句，恐非。
抵髀 《甲乙》髀作脾。马云：即阴陵泉、血海、箕门等穴，俱在髀之内廉，属脾经穴。简案：据下文注肾从肾注心外之例，《甲乙》似是。
出䪼内 《甲乙》注一作项内。马以内字接下句，恐非。马云：目下为䪼、颧、髎等处。
从肝上注肺 《甲乙》肺作膈。
入颃颡之窍 志云：颃颡，鼻之内窍。忧恚章曰：人之鼻洞，涕出不收者，颃颡不开。分气，气失也。
究于畜门 张云：究，深也，畜门，即喉屋上通鼻之窍门也，如评热病论，启玄子有云，气冲突于畜门，而出于鼻，即此谓也。畜，臭同，许救切。志云：畜门鼻之外窍，究，终也。简案：张所谓畜门，即颃颡耳，盖颃颡者，喉屋上通于鼻之窍门，畜门者，鼻孔中通于脑之门户，畜，嗅同，以鼻吸气也，亦作齅、嗅，并许救切。
上循腹里入缺盆 简案：据上文之例，此下当有是任脉也四字，然骨空论任督互称，以其为一源也，故不别著任脉耶？
逆顺之常也 志云：逆顺者，谓经脉内外之血气，交相逆顺而行也。马云：或逆数，或顺数，皆合常脉，其运行之次，无相失也。张云：前经脉篇未及任督，而此始全备，是十四经营气之序。楼氏全录此篇，末引东垣云：十二经一脉也，略为十二分而已。
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