曰：经（《灵枢》第五篇。）言脉不满五十动而一止，（中止而不动。）一脏无气者，何脏也？然。人吸者随阴（肾肝）入，呼者因阳（心肺）出。今吸不能至肾，至肝而还，故知一脏无气者，肾气先尽。
按：脉一息五至，不大不小，则五脏和平无病之脉也。然一息间至微至眇，无有形影，故以十息五十动，候脏气虚竭。《灵枢》曰：五十动而可不一代者，五脏皆受气。四十动而一代者，一脏无气。此难本此，而以不满五十动变文，代作止，少异耳，义固相因。盖五十动减一二，亦属脏气之虚。《灵枢》连言五脏，此篇独言一脏者，盖举一反三之意也。且《灵枢》唯谓一脏二脏，则未知为何脏，故扁鹊特发问答以实之。令后人知所谓一脏，即从下数之。其无气亦自肾脏始者，可以见已。
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