四肢为诸阳之本，脾实主之，然有上下左右内外之分焉。尝观经脉篇，手之三阴，从脏走手，手之三阳，从手走头，阳行于外，阴行于内，阳则自下而上，阴则自上而下。析而言之，左为阳，右为阴；上为阳，下为阴；手臂之在外者为阳，在内者为阴。自肩至肘曰臑，自肘至腕曰臂，臂下谓之掌，掌下谓之指。其大指曰拇指。其次指曰食指，内属太阴，外属阳明。其中指曰将指。其屈而不伸者，曰无名指，内属厥阴，外属少阳。其小者，曰小指，内属少阴，外属太阳。此皆经络之行，即部位之分也。推而论之，男女有左右逆从之异，经络有上下标本之殊，病症有内外浅深之辨，望之之法，可弗深究其理哉！
以形言之，则形盛为有余，形瘦为不足。手之壅肿者为实，手之枯细者为虚。左右偏枯曰偏风。手指堕落曰疠风。手掌肿无纹，曰阴虚气绝。手背肿至腕，曰阳虚气结。此皆以形言也。以容言之，则强者，病气实；痿者，形气虚。撒手者，阳气外脱；握手者，阴邪内伏。手之伸者，病在阳；手之屈者，病在阴。屈不易伸，伸不易屈者，阴阳交合，阴阳俱病也。屈而不伸，其病在筋；伸而不屈，其病在骨。汗漏不止，四肢微急者，亡阳之证；小腹急痛，手足拘挛者，将死之容。挛急转筋者，邪气实而伤于寒；弛纵不收者，正气虚而因于热。瘈疭不定者，筋脉相引而难瘳；振摇不定者，血气俱亏而可疗；两手不举者，脾实；四肢不收者，脾虚。掣衣扬手者，烦躁犹可解；循衣摸床者，实热已难除。叉手冒心者，血液大亏；交手目瞀者，肺病臂厥。捶胸者，胀闷之状；拒按者，疼痛之容。手如数物者，风痫。手不欲动者，脾亏。指不用者，属脉。臂不遂者，为痹。手足漐习者，肝绝之形。手足亸曳者，风懿之状。此皆以容言也。于是合形容而诊之，按经络而验之，审其寒温，察其部位，参四诊以究同异，分三因而辨本标，病症之殊，疗治之变，庶乎知所适从矣。
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