太阳脉浮，浮为在表，浮紧浮迟，皆主表寒，浮数浮洪，皆主表热，浮而细涩，浮而软散，凡证皆虚，浮而紧数，浮而洪滑，凡证皆实。
〔秀按〕此以浮脉辨寒热虚实也，浮脉轻手一诊，形象彰彰，最多兼脉，如浮紧而涩，为寒邪在表，浮弦而缓，为风邪在表，浮紧而数，为邪欲传里，浮而长，为传并阳明，浮而弦，为传并少阳，要以脉中有力为有神，可用汗解，若浮而迟弱，浮而虚细，浮而微涩，皆属浮而无力为阳虚，盒饭温补，不可发汗，浮而尺中弱涩迟细，皆内虚夹阴，急宜温补，尤忌妄汗，恐酿误汗亡阳之危候。
浮紧风寒，浮数风热，浮濡风湿，浮涩风燥，浮虚伤暑，浮洪火盛。
〔秀按〕同一浮脉而兼脉不同，则其病各异，盖风证多浮，寒证多紧，热证多数，湿证多濡，燥证多涩，暑证多虚，火证多洪，此外感脉候之常象也，惟感证脉无单至，最多兼脉，临证者尤宜细辨。
〔廉勘〕六经感证，浮为风，紧为寒，虚为暑，濡为湿，涩为燥，洪为火，前哲皆以此为根据，然余历所经验，亦难尽拘，假如风无定体者也，兼寒燥者紧救而浮，兼暑湿者濡缓而浮，暑湿挟秽之气，多从口鼻吸受。
病发于内，脉多似数似缓，或不浮不沉而数，甚或濡缓模糊，至数不清，即燥证亦无定体，上燥主气，脉右浮涩沉数，下燥主血，脉左细弦而涩，火则无中立者也，六气多从火化，火化在经在气分，脉必洪盛，化火入胃腑，与渣滓相搏，脉必沉实而小，或沉数而小，甚则沉微而伏，实而小，微而伏，皆遏象也，迨里邪既下，脉转浮缓而不沉遏，日内必得汗解，若汗后脉仍沉数者，邪未尽也，汗后脉转浮躁者，邪胜正也，汗后必身凉脉静，乃为邪尽，夫静者沉细之谓，然脉虽沉细，而至数分明，与暑湿之涩滞模糊者不同，数日内进食虚回，则脉转圆浮矣，至若温病疫证，则又不同，温病有风温冷温湿温温热温燥温毒之各异，风温之脉，脉必右大于左，左亦盛躁，尺肤热甚，冷温之脉，右虽洪盛，左反弦紧，湿温之脉，右濡而弱，左小而急，温热之脉，尺寸俱浮，浮之而滑，沉之散涩，温燥之脉，右多浮涩沉散，左多浮弦搏指，温毒之脉，脉多浮俱盛，愈按愈甚，疫症虽多，总由吸受种种霉菌之毒，酿成传染诸病，其为病也，不外阳毒阴毒，阳毒则血必实热，脉多右手洪搏，左则弦数盛躁，阴毒则气多虚寒，脉多微软无力，甚则沉微似伏，或浮大而散，病初虽由外而受，成证必由内而发，此六淫感证及一切疫证，脉象之异如此，故俞东扶谓治病之难，难在识证，识证之难，难在识脉，良有以也，窃为吾国诊断学，以切脉居其末，非谓脉不可凭，谓仅恃乎脉而脉无凭，徒泥乎脉而脉更无凭，必也观形察色，验舌辨苔，查病源，度病所，审病状，究病变，然后参之以脉，虽脉象无定，而治法在人，自不为脉所惑矣。
少阳脉弦，弦主半表半里，弦而浮大，偏于半表，弦而紧小，偏于半里，弦迟风寒，弦数风热，弦滑夹痰，弦急多痛，浮弦寒饮，沉弦热饮，浮弦而长，腠理邪郁，浮弦而数，相火已盛，弦少而实，邪实胃强，弦多而虚。
正虚胃弱，右弦勒指，土败木贼，左弦细搏，水亏木旺。
〔秀按〕凡病脉弦，皆阳中伏阴之象，盖初病虽在少阳，久则必归厥阴也，且多气结血郁之候，在感证表邪全盛之时，凡浮脉中按之敛直，紧脉中按之埂指，滑脉中按之勒指，盒饭弦脉例治，和解法中，须参解结开郁之药，则弦脉渐见柔缓，而应手中和矣，若里邪传腑入脏，属邪盛而见弦滑者，十常二三，腑病居多，属正虚而见弦细者，十常六七，脏病居多，凡沉脉中按之强直，涩脉中按之细急，皆当弦脉类看，非肝阳上亢，即肝阴郁结，所以伤寒坏病，弦脉居多，杂证内伤，弦常过半，岂仅少阳一经，多见弦脉哉。
阳明脉大，大主诸实，亦主病进，统主阳盛，大偏于左，邪盛于经，大偏于右，热盛于腑，大坚而长，胃多实热，大坚而涩，胃必胀满，浮取小涩，重按实大，肠中燥结，浮取盛大，重按则空，阴竭阳越，诸脉皆大。
一部独小，实中夹虚，诸脉皆小，一部独大，虚中夹实，前大后小，阳邪内陷，其证多变，乍大乍小，元神无主。
其病必凶。
〔秀按〕大脉者，应指形阔，倍于寻常，有阴阳虚实之不同，大而洪搏，主热盛邪实，大而虚软，主阴虚阳亢，在伤寒脉大为阳盛，在杂证脉大为虚劳，同一大脉，当知阳盛者最易烁阴，胃为津液之腑，必直清阳明。
而津液乃存，阴虚者不能维阳，肾为真阴之主，务交其心肾，而精血自足，尤必知阳伤及阴者，清必兼滋，张景岳所以创立玉女煎也，阴损及阳者，补必兼温，冯楚瞻所以创立全真益气汤也，一清阳明实证，一补少阴虚证，皆为大脉之生死开头，临证者毋以大脉作纯实无虚证勘。
太阴脉濡，濡主湿滞气虚，浮濡风湿，沉濡寒湿，濡而兼数，湿郁化热，濡而兼涩，湿竭化燥，濡而兼微，脾阳垂绝，濡而兼细，脾阴将涸。
〔秀按〕濡作软读，其脉虚软少力，应指柔细，轻按浮软，重按小弱，为脾经湿滞，胃气未充之象，但气虽不充，血犹未败，不过含一种软滞之象，轻手乍来，按之却窒滞不来，重手乍去，举之却窒滞不去耳，以脉参证，湿重而气滞者，当以芳淡化湿为君，佐调气以导滞，湿着而气虚者，当以温补中气为君，佐香燥以化湿。
亦不得一见濡脉，恣用峻补峻温也，惟濡而微，急宜峻温，濡而细，急宜峻补。
少阴脉细，甚则兼微，细主阴虚，微主阳虚，寸细而浮，心阴虚竭，尺细而沉，肾阴涸极，细而兼数，阴虚火亢，细而兼弦，水亏木旺，细而兼涩，阴枯阳结，细而兼微，阴竭阳脱，沉细欲绝，亡阴在即，沉微欲绝，亡阳顷刻。
〔秀按〕张长沙以脉微细为少阴主脉，微主阳气衰弱而言，细主阴血虚极而言，微者薄也，微薄如纸，指下隐然，属阳气虚，细者小也，细小如发，指下显然，属阴血虚，盖卫行脉外，阳气虚，则约乎外者怯，脉故薄而微，故少阴脉微欲绝，仲景用通脉四逆汤主治，营行脉中，阴血虚，则实其中者少，脉故小而细，故厥阴脉细欲绝，仲景用当归四逆汤主治，一主回阳，一主救阴，两脉阴阳各异，最宜细辨，若形盛脉细，少气不足以息，及病热脉细，神昏不能自持，皆脉不应病之危候。
厥阴脉涩，涩主阴虚化燥，初病右涩，湿滞血结，久病左涩，血虚精极，右寸浮涩，上燥主气，左关尺涩，下燥主血，两寸弦涩，心痛亡血，两关弦涩，络中瘀结，两尺涩弱，阴阳并竭，举之浮涩，按之数盛，阴虚伏热，举之浮大。
按之反涩，阳盛挟积。
〔秀按〕涩脉往来涩滞，轻刀刮竹，如雨沾沙，俱极形似，良由血虚液燥，不能濡润经脉，脉道阻滞，所以涩滞不利也，凡物少雨露滋培，势必干涩，人少血液灌溉，亦必干涩，故以涩脉属阴虚化燥之病，此惟三阳经邪热，传入厥阴经为然，若初病见涩数模糊，多属痰食胶固，或浮涩数盛，亦有雾伤皮腠，湿流关节之候，兼有伤寒阳明腑实，不大便而脉涩，温病大热而脉涩，吐下微喘而脉涩，水肿腹大而脉涩，消瘅大渴而脉涩，痰证喘满而脉涩，妇人怀孕而脉涩，皆脉证相反之候，故前哲有舍脉从证，舍证从脉之名论。
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