桂枝（三两，去皮，味辛、温） 甘草（三两，炙，味甘、平） 大枣（十二枚，擘，味甘、温） 芍药（六两，味酸、微寒） 生姜（三两，切，味辛、温） 胶饴（一升，味甘、温）
上六味，以水七升，煮取三升，去滓，内胶饴，更上微火消解，温服一升，日三服。呕家不可用建中汤，以甜故也。
建中者，建脾也。《内经》曰：脾欲缓，急食甘以缓之。胶饴、大枣、甘草之甘，以缓中也。辛，润也，散也。营卫不足，润而散之，桂枝、生姜之辛，以行营卫。酸，收也，泄也。正气虚弱，收而行之，芍药之酸，以收正气。
成氏云：或谓桂枝汤解表而芍药数少，建中汤温里而芍药数多，何也？皮肤为近，则制小其服；心腹为远，则制大其服，此所以为不同也。
伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。
柴胡证，是邪气在表里之间也。或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞鞕，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳，但见一证，便宜与柴胡汤治之，不必待其证候全具也。
凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。
邪在半表半里之间，为柴胡证，即未作里实，医便以药下之。若柴胡证仍在者，虽下之，不为逆，可复与柴胡汤，以和解之。得汤，邪气还表者，外作蒸蒸而热，先经下，里虚，邪气欲出，内则振振然也。正气胜，阳气生，却复发热，汗出而解也。
伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。
前条心下悸而烦，皆与柴胡汤。此条悸而烦，建中主之，何也？前条悸而烦，以往来寒热默默不食，自表传里之悸烦也。此条悸而烦，以邪气在表里，头疼发热之时而悸烦。此里虚血气不胜其邪之故也，故与建中汤以温里，如此可悟，凡治悸烦之例也。
伤寒二三日，邪气在表，未当传里之时。心中悸而烦，是非邪气抟所致。心悸者，气虚也；烦者，血虚也，以气血内虚，与小建中汤，先建其里。
太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤。呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之，则愈。
日数过多，累经攻下，而柴胡证不罢者，亦须先与小柴胡汤，以解其表。经曰：凡柴胡汤疾证而下之。若柴胡证不罢者，复与柴胡者是也。呕止者，表里和也；若呕不止，郁郁微烦者，里热已甚，结于胃中也。与大柴胡汤，下其里寒则愈。
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