图书:伤寒论辩证广注

(陶氏)黄龙汤

治有患心下硬痛,下利纯清水,谵语,发渴,身热,庸医不识此证,但见下利,便呼为漏底伤寒,而用热药止之。

就如抱薪救火,误人死者多矣,殊不知此因热邪传里,胃中燥屎结实,此利非内寒而利,乃日逐自饮汤药而利也,直急下之,名曰结热利证,身有热者,宜用此方。

大黄 芒硝 枳实 浓朴 甘草 人参 当归 年老气血虚者,去芒硝。

水二钟,姜三片,枣子二枚,煎之后再加桔梗,一沸,热服为度。

琥按上方,即前三一承气汤中,加人参当归也,以病患气血虚,故加此二味药,方后再加桔梗者,以其能引大黄等药,上至胸中至高之分而成功,此洁古法也,虽然,愚曾细评此方,为不可用之剂,及见今医用之,而病患无一效者。

何也,夫人身之中,一阴阳耳,阴阳之分,一气血耳病热之人,皆阳有余,而阴不足,乃知其气,必实,其血必虚,所以病机气宜中,有当归承气汤方者,用之以补血而益阴也,若加人参,则徒助有余之阳气,而邪热愈盛,故少则无济于病,多则必致杀人,问或有用之而效者,必参少而诸泻药之力也,俗医不晓此义,至有用此汤,而人参加至一二两者。

此正所云抱薪投火,误人于必死也。

或问气虚人,岂无患热病者,余答云,气虚者,阳虚也,阳虚之人,多病中寒,其病伤寒者,皆精血少而水虚,是为阴虚,故不胜伤寒之邪热耳,据上主疗云,谵语发渴身热,胃中燥屎结实,此数者,皆阳有余而阴不足之证,陶氏犹以为气虚而用人参,抑何不明理,而自相矛盾欤。

(琥)总按上古今诸名家,治阳明病方论,虽与仲景之法,互相变通,然亦不可执用,须临证,参合加减施之,则庶乎其不瘥矣。


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