议曰：大凡人复处性愚鲁，用心狠戾者，不可以学医。师不择善，祸难逃迹，其或秉志怯率，为性懦弱者，亦不可以言药。《素问》有云：人如舟也，药如水也，水能济舟，亦能覆舟。一丸一散对证尽善，起活危困，未足为奇，一有共利，坏证伤候且过在尔。其智拙钝非殢药也，学者读预究其纯粹，施其精研，克效斯时，以副规矩，不可得而。述者医之良工也，夫医之用药，将之用兵，古人亦有言矣。且如善医明证良将得策，药能胜病，卒能守城若也。将无计策，医共证候，病何以瘳？城何以固？今人皆知发药，殊不究竟表里脏腑虚实冷热经络荣卫，投之不当，反为它害，亦不可执用一方一药，且大医局。四味理中丸，小柴胡汤之类，皆大人药剂，所谓意到证见，药无不验能省此理，证候方药，诸家所载，无不应效，但究竟不到有乎得共，尽由攻乎异端，涉猎繁杂，智性不专，事在狂简，确实与言，更请思之。
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