图书:读【道德经】的理解

第七十七章 损余补足

天之道,犹张弓者也。高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。故,天之道:损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余而有以取奉于天者乎?唯有道者乎?是以圣人为而弗有,成功而弗居也。若此,其不欲见贤也。

天道犹如人张弓放箭,根据目标来决定张弓的力度,举得过高了,就放低一点,力度觉得过强了,就放松一点,觉得低了就举高一点,觉得力度小了就拉紧一点,目的是能符合天道,击中目标。

有富余就减少一点,感觉到不足就添加一点,适合才是最重要的。共同富裕,人类命运共同体,大家共同享受这个地球,天人合一。

所以,天道是削减过多,补充不足。

人道却不是这样,落井下石,锦上添花而非雪中送炭。

君子事天小人事人,谁能损有余而能补不足,实行天道的呢?只是有道的人么?只要理解天道的规律,都可以去做,无论是圣人还是小人,只要我们知道了,悟道了,行道了,都可以得道,放下屠刀立地成佛。

健康就是平衡,我把疾病归结于一个字“窮”,支出大于收入,心跳呼吸,学习,思考,运动都在消耗,都是支出。我们吃饭呼吸喝水都是增加我们的收入,收入又有量和质的区别。这里的窮不仅仅是物质的窮,还包括心理的窮,健康就是收支平衡。

圣人有为但不占有,成功了急流勇退。

我们每一个人都这么去做了,每一个人都是贤人,也就不要去找什么贤人了,我们每一个人都是冠军,我们要找到适合自己的环境,方向,把自己的能力发挥出来,就是合道。

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