五常之气，太过不及；其发异也(1)。帝曰：愿卒闻 之。岐伯曰：太过者暴，不及者徐，暴者为病甚，徐者 为病持(2)。
《素问 ·六元正纪大论》
〔讲解〕
本文论述了五常之气太过、不及的发病情况。
(1)“五常”,即五行气运。“其”,指因郁极而发的五运 之气，又称复气。“发异”即发作的情况也不一样。五行气运有 太过不及，当某一气过于偏胜，就会对另一方(所胜)产生过度 的抑制作用，因此受到压抑之气就郁而不伸，但被郁之气到了极 度，就会出现反克现象，这叫就“郁发”或“复气”,即被郁的 一方起来报复，这是一种“物极必反”的现象，也是气候变化的 一种自然调节作用。所以《素问 ·六元正纪大论》专门论述了 “五郁之发”在气候、物候，以及疾病方面的特点。由于五运之 气各有太过不及，因此郁发的情况也各有不同。
(2)“太过”,指五运太过之年。“暴”,指发作急剧。 “不及”,指五运不及之年。“徐”,指发作较缓。以上是说郁 发之气的发作情况，因五运之气的太过不及而有所不同。太过之 年其气盛，故因郁而发的现象比较急剧；不及之年其气衰，故因 郁而发的现象比较缓慢。“暴者为病甚”,指岁运太过之年，人体 感受郁发之气而发病的，因其发作急剧，伤人较甚，故病严重。 “徐者为病持”,指岁运不及之年，人体感受郁发之气而发病 的，因其发作较缓，伤人较轻，邪正相持不下，故病程较长。如 高世械注：“太过之气受郁者，其发也暴，不及之气受郁者，其 发也徐。发之暴者，为病亦甚，发之徐者，为病亦持。”
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