〔纲〕仲景曰：伤寒脉浮缓，手足自温者，系在太阴，太阴者，身当发黄，若小便自利者，不能发黄，至七八日，大便硬者，为阳明病也。
〔目〕李梴曰：经曰：湿热相交，民病瘅，瘅即黄，单阳而无阴也。伤寒发黄虽不一，而误用温药，或被火攻太甚，或失汗下与渗，以致阳明经中血热，而见真色于肌肤，名之瘀热发黄，头汗作渴，小便不利，色黄而明，茵陈汤、茵陈三物汤、陶氏茵陈汤。有湿热郁而发黄者，身疼发热，色黄而晦，茵陈五苓散。有寒湿发黄者，太阳病，寒湿在里，发汗过多，则寒去而湿在，麻黄连翘赤小豆汤。身痛鼻塞者，急用瓜蒌搐鼻法，内服茵陈五苓散，头痛甚者，神术散加茵陈。有中湿发黄者，一身痛，误汗则眼目俱黄，茵陈五苓散、栀子柏皮汤、防己黄芪汤。身烦痛者，麻黄汤加苍术。伤风发黄者，易饥鼻干，腹满潮热咳嗽，小柴胡加茵陈。如哕，加茯苓，甚者，大柴胡。兼往来寒热，小柴胡加茵陈，山栀。由内伤中寒，脾胃素冷，或伤冷物停滞，或呕逆腹满，大便自利，理中汤加枳实、青皮、茵陈。腹胀食不敢饱，欲作谷疸，五苓散。阴证发黄，四肢逆冷，脉沉，或阴盛发躁，四逆汤。结胸发黄，心胸满硬，按之痛不可近，大陷胸汤。由痞气，心下满硬，按不痛，半夏泻心汤。以上并加茵陈，则痞结散而黄自愈，大抵发黄与治湿相似，轻则渗泄和解，重则大下，水利黄自退矣。但寸口无脉，鼻气冷，为不治，形变烟煤黑色，摇头直视，环口黧黑，柔汗发黄，脾脏气绝也。诸发黄，小便不利，惟瘀血发黄，小便自利，且瘀血与瘀热，外证俱头汗作渴，脉浮数，但热结下焦，则热耗津液而小便不利，血结下焦，则热但耗血而不耗津液，故小便自利。
〔纲〕仲景曰：阳明中风，脉弦浮大而短气，腹部满，胁下及心痛，久按之，气不通，鼻干不得汗，嗜卧，一身及面目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，耳前后肿，刺之小差，外不解，病过十日，脉弦浮者，与小柴胡汤。脉但浮，无余证者，与麻黄汤。若不尿，腹满加哕者，不治。
〔目〕鳌按：此条中风，是由少阳转属者，两阳熏灼，故一身及面目悉黄也。
〔纲〕仲景曰：阳明病，脉迟腹满，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。
〔目〕柯琴曰：《金匮》云：谷气不消，胃中苦浊（谷疸根原），浊气下流，小便不通，身体尽黄，名曰谷疸，宜五苓散调胃利水（治法亦当如之）。反用茵陈汤下之，腹满不减，而除中发哕，所由来矣。除中者，胃阳不支，假谷气以自救，凡人将死而反强食者是也。
〔纲〕仲景曰：伤寒身热发黄者，栀子柏皮汤主之。
〔目〕成无己曰：此汤所以解散其热也。
〔纲〕仲景曰：阳明病，无汗小便不利，心中懊憹者，身必发黄。
〔目〕成无己曰：此由阳明热盛致发黄者也。
韩祗和曰：无汗，热不得越矣；小便不利，热不得降矣。故虽未经汗下，而心中懊憹也。无汗小便不利，黄之原也。懊憹，黄之兆也。然与栀子、柏皮自解，不可用茵陈也。
〔纲〕仲景曰：阳明病，被火，额上微汗出，而小便不利者，必发黄。阳明病，面合赤色，不可下之，必发热色黄，小便不利也。凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之。
〔目〕成无己曰：此由内本有热，而被火致黄者也。
（鳌按：栀子苦寒下泄，向来微溏者，由胃气不实，即栀子且禁用，况承气乎？）
〔纲〕仲景曰：阳明病，发热汗出，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，齐颈而还，腹满小便不利，渴饮水浆，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。伤寒七八日，身黄如橘子色，小便不利，腹微满者，茵陈蒿汤主之。伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里，不解故也，不可下，于寒湿中求之。
〔目〕成无己曰：寒湿在里不解，还于寒湿求之，是由寒湿致发黄者，夫湿亦令黄，热亦令黄，二者非止由来有异，而色泽亦自不同，湿家黄而暗，热盛如橘色，甚者染衣，正黄如柏，大抵黄属脾，脾为湿热所蒸，则发黄，用茵陈汤，泄涤其热也。
〔纲〕仲景曰：形体烟熏，直视摇头，此为心绝，环口黧黑，柔汗发黄，此为脾绝。
〔目〕成无己曰：此皆不治之证。
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