（一名风温兼寒，俗称风寒包火）
〔因〕伏气温病，感冷风搏引而发，或天时温暖，感风寒郁而暴发，一为伏气，一为新感，病因不同，病势亦轻重迥异。
〔证〕冷风引发伏温者，初起必头疼身热，微恶风寒，继则灼热自汗，渴不恶寒，咳嗽心烦，尺肤热甚，剧则鼻鼾多眠，语言难出，状如惊痫，手足螈 ，面若火熏，舌苔初则白薄，边尖红燥，继即舌赤苔黄，甚或深红无苔，风寒搏束温邪者，初起头痛怕风，恶寒无汗，继即身热咳嗽，烦渴自汗，咽痛喉肿，舌苔白燥边红，甚则白燥起刺或由白而转黄。
〔脉〕右寸浮洪，左弦缓者，此新感引动伏气，仲景所谓发汗已，身灼热者，名曰风温是也，甚则寸尺浮洪，且盛而躁，乃外风引动内热，仲景所谓伤寒七八日不解，时时恶风，舌上干燥，大渴而烦，欲饮水数升者，热结在里，表里俱热是也，若右浮数。
左弦紧，乃外寒束搏内热，仲景所谓心烦口渴，背微恶寒者是也，发汗后，脉转浮洪有力，仲景所谓服桂枝汤大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者是也。
〔治〕冷风引发伏热，先与葱豉桔梗汤，轻清疏风以解表，继与新加白虎汤，辛凉泄热以清里，里热大盛，已见风动螈 者，速与羚角钩藤汤，甘咸静镇以熄风，终与人参白虎汤，加鲜石斛、梨汁、蔗浆等，甘寒救液以善后，若风寒搏束内热，先与新加三拗汤，减轻麻黄，重加牛蒡，微散风寒以解表，继与连翘栀豉汤，加嫩桑芽鲜竹叶，轻泄温邪以清里，其间痰多者，加淡竹沥（两瓢）、生姜汁（两滴、和匀、同冲），食滞者加生萝卜汁（两大瓢）、枳实汁（两小瓢、和匀、同冲），见疹者加炒牛蒡（三钱）、活水芦笋（一两），喉痛者，加金果榄（一钱）、安南子（三枚）、制月石（五分）、吹加味冰硼散（冰片一分、硼砂一钱、风化硝、山豆根、青黛、胆矾、牛黄各二分、吹喉最效、如痰涎壅塞、以鹅翎蘸桐油和皂荚末少许探吐、喉已成痈者、以喉针刺患处流脓、脓净自愈），总以整肃肺胃为要法。
〔秀按〕风温四时皆有，惟春为甚，新感从口鼻而内袭三焦，伏气多匿于膜原，或内舍于营，二证属于肺胃者，照俞君按证施治，自能奏效，若邪伏膜原，初用微发其汗后，风寒之表邪虽解，而膜原之伏邪，尚欲出而不能遽出，证必寒热如疟，胸膈痞满，心中懊 ，呕吐不食，速用柴胡达原饮，开达膜原，使伏邪外溃，热从外透，此时辨其为燥热，则用新加白虎汤，辛凉甘寒以清泄之。
为湿热，则用增减黄连泻心汤，苦辛淡渗以清利之，如有下证，辨其轻重缓急，酌用诸承气法引而竭之，若内舍于营，证较膜原伏邪为尤急，初用葱豉桔梗汤，辛凉发汗后。
表邪虽解，临时热退身凉，而胸腹之热不除，继即灼热自汗，烦躁不寐，神识时清时昏，夜多谵语，脉数舌绛，甚则肢厥脉陷，急宜清透营热，使伏热转出气分，气宣卫泄。
或从疹 而解，或从狂汗而解，轻则玳瑁郁金汤，重则犀地清络饮，皆可选用，剧则紫雪品行军散，历验如神。
〔廉勘〕伏温自内发，风寒从外搏，而为内热外寒之证者，予治甚多，重则麻杏石甘汤，加连翘、牛蒡、桑叶、丹皮，轻则桑菊饮加麻黄，惟麻黄用量极轻，约二分至三分为止，但取其轻扬之性，疏肺透表，效如桴鼓，奈吴鞠通，温病初起恶风寒者，主用桂枝汤解肌，岂知桂枝辛热灼营，温病忌用，洄溪批叶案云，风温证服桂枝生姜，必吐血，甚则失音，吴氏岂未之见耶，宜乎梦隐讥其诬圣误世也，鞠通又谓温病忌汗，最喜解肌，予读《伤寒论》，病患脏无他病条，发汗则愈，病常自汗出条，须发其汗则愈。
并主桂枝汤，可见桂枝汤是风寒发汗之剂，非外寒搏内热之剂也，王大昌谓鞠通温病条辨一书，以桂枝汤为治温首方，更属可议，洵不诬焉。
〔荣斋按〕张畹香温暑医旨说∶“风温分三焦治，葳蕤汤、苇茎汤、银翘散、白虎汤上焦药也；黄芩汤提少阴邪并肺而祛之，亦上焦药也；至宝丹、紫雪、牛黄丸，芳香开窍，心宫药，心肺同属上焦药也，凉膈散，由上焦至中下焦药也，舌黄滑浓，痰多，用象贝，蒌仁，或葶苈大枣汤，皆肺分下药也，叶氏所云“忌下”者，不用承气耳，予逢夹少阳邪者加柴胡，其头痛由于血虚者，用芎归无不效，风温有夹食者，予亦不用消导，以风能消谷，即油腻浓味，不过多痰，祛其痰可也；若凑入消导，勉强成方，即属误事，又叶案中有风温劫伤阴津，用生地、阿胶、麦冬、白芍、炙甘草、蔗浆，又或用沙参、麦冬、玉竹，其大旨总以甘药为主，若辛温表散，或刚燥消导，未有不伤及阴液者；其骤变为痉厥，缓变为虚劳，皆未经顾及阴分之过耳，按张氏为清代嘉、道、咸、同年间（1796─1870）人，世居绍兴洗马池头；曹炳章先生称他为∶“古越治伤寒温暑之前辈，于医学富有经验。”（见张氏《温暑医旨》提要）这篇学说，是张氏对风温治法的经验总结，当然是可靠的。
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