闻之直行曰经，横行曰络，诸脉之浮而外见者，皆络脉也。络也者，本经别出之旁支，联络于他经者也。析而论之，经十二，络十五，皆辨其行，以分其部，按其部，以诊其病焉。经络论，黄帝问于岐伯曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰：经有常色，而络无常变也。言经脉之色有常，络脉之色无常也。帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，亦皆应其经脉之色也。言五脏之经，应五脏之色也。帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。言阴络之色应五脏，阳络之色应四时，阳外而阴内也。其寒多则凝泣，凝泣则青黑，热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色。谓之无病者，以其变之因乎时，不因乎病，故亦以为常也。五色具见者，谓之寒热，以其不应时之寒，不应时之热，故以为寒热也。
皮部论曰：其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，白则寒，五色皆见，则寒热也。盖阳络随时而行者，变从乎外，天道之常也。因病而见者，变从乎内，人道之变也。合时与病而察之，可知其变中之常，常中之变矣。至于两跗上脉竖坚陷者，足阳明病，鱼络血者，手阳明病，手鱼络青者，胃中有寒，鱼际络赤者，胃中有热，鱼际脉黑者，或是痫候，其暴黑者，留久痹也。其青短者，少气也。颈脉动，喘疾咳曰水。耳间青脉起者，为掣痛。耳后完骨上青络盛，卧不静者，是痫候。臂多惕脉者，谓之脱血。经脉动惕者，久而成痿。惊跳不定者，即为脉虚。青紫之脉，散见于面者，多病风热。红赤之脉，散见于腮者，多病痘疹。此皆阴阳之络，因病而变者，亦宜合时与病而察之也。
然愚谓营行脉中，卫行脉外，络脉之见，皆当有血色以间乎其中焉，变见于左者，应在左，变见于右者，应在右，左右皆见，左右皆病。察其何部何色，而断其何脏何腑也。至于络之形容，亦有粗细浮沉长短缓急之殊焉，推而论之，则络之粗者，病气有余，络之细者，形气不足，犹脉之大则病进，细则气衰也。络之浮者病在外，络之沉者病在内，犹脉之浮为在表，沉为在里也。络之长者气治，络之短者气病，犹脉之长则气治，短则气病也。络之紧急者为寒，络之纵缓者为热，犹脉之急为寒，缓为热也。
于是乎因人大小，而定络之粗细，因人肥瘦，而定络之浮沉，相时寒暑，以验缓急，相时冷暖，以验短长，八法互观，合之络色，参之脉证，庶乎可通其变矣。经曰：凡此十五络者，实则必见，虚则必下，其见浮而坚，其见大而明者多血，细而沉者少气。亦此意欤？若夫幼科食指之纹，即手太阴之络也。痘科耳后之筋，即手少阳之络也。皆可以是参观者也。
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