〔纲〕仲景曰：伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利少腹满，或喘者，小青龙汤主之。伤寒心下有水气，咳而微喘，发热不渴，小青龙汤主之，服汤已渴者，此病欲解也。少阴病，腹痛小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此为有水气，其人或咳者，真武汤加五味子细辛干姜主之。
〔目〕朱震亨曰：伤寒太阳证咳嗽，小青龙、小柴胡也。大抵热在上焦，其人必饮水，水停心下，则肺为之浮，肺主于咳，水气乘之，故咳而微喘。少阳少阴，俱有咳证。
韩祗和曰：前二条，是由停饮而咳者也，虽皆为停饮所作，而小青龙所主，为水饮与表寒相合而咳者，真武汤所主，为水饮与里寒相合而咳者，不可不知也。夫或表寒或里寒，协水饮则必动肺，以形寒寒饮则伤肺故也。肺主气，形寒饮冷则伤肺，使气上而不下，逆而不收，冲击膈咽，令喉中淫淫如痒，习习如梗，是令咳也。甚者续而不已，连连不止，坐卧不安，语言不竟，动引百骸，声闻四近矣。
龚信曰：水气太阳寒水之气也。咳者，水气射肺也，皮毛者肺之合，表寒不解，寒水已留其合矣，心下之水气，又上至于肺，则肺寒，内外合邪，故咳也。水气在心下，则咳为必然，喘为或然，亦如柴胡汤证但见一证即是，不必悉具。
〔纲〕仲景曰：伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。少阴病，四逆，泄利下重，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛者，四逆散主之。
〔目〕赵嗣真曰：此二条，是邪气自表传里而咳者也。虽皆为邪气传里，而小柴胡所主，为阳邪传里动肺而咳，四逆散所主，为阴邪传里动肺而咳，又不可不识也。夫或阳邪，或阴邪，自表传里，则必动肺，以脏真高于肺故也。停饮而咳，表邪传里而咳，固已。又有肺寒而咳者，《内经》曰：肺之令人咳，何也？皮毛者，肺之合也，皮毛先受寒气，寒气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为咳嗽者，是肺寒而咳也。
陶华曰：咳者，謦咳，俗谓之嗽，肺主气，肺为邪所乘，气逆而不下，故令咳也。有肺寒而咳者，有停饮而咳者，有邪在半表半里而咳者，治各不同。其水咳三证，不可不辨。小青龙治太阳之表水也。十枣汤治太阳之里水也。真武汤治水证之水气也。盖水与表寒合，用小青龙汗之，水与里寒合，用真武汤温之，里癖合水动肺而咳，用十枣汤下之。太阳病，身热咳嗽干呕，喘而利，小青龙汤。恶寒身痛，只依本方，身凉咳嗽，干呕微利，心下痞满，引胁下痛，十枣汤。四肢沉重，腹痛下利，咳嗽或呕，真武汤。
〔纲〕仲景曰：咳而小便利者，不可发汗，发汗则四肢厥逆冷。
〔目〕成无己曰：咳为肺疾，治之必发散方可，然必不可发汗，如本条是也。
吴绶曰：凡表寒咳嗽，脉浮恶寒，身疼拘急而无汗也，麻黄汤，或三拗汤汗之。痰唾如胶者，金沸草散汗之；若有热者，参苏饮去木香、人参，加麻黄、桑皮、杏仁汗之；若虚弱人感冒风寒而咳嗽有痰，或恶风头疼干呕者，人参杏仁汤。伤寒二三日传少阳经，脉弦口苦，发热而咳嗽者，小柴胡汤去人参、姜、枣，加五味、干姜；若发热胸中烦而咳者，加炒瓜蒌；若胸胁痞满发热而咳，加枳壳、桔梗。凡阴证手足冷，脉沉细而咳嗽，四逆汤加五味。大抵伤寒咳嗽，非比杂证，按仲景治例有嗽者，不分阴阳二证，俱用五味、干姜也。若五味收肺气而止嗽，干姜入肺经而散逆气也。凡初秋暴雨冷，及天行暴寒，其热喜伏于内，咳嗽，曲折不可得气息，喉哑失声，干嗽，喉中如梗者，射干汤。
李中梓曰：有声无痰曰咳，有声有痰曰嗽。
朱㧑曰：夫咳嗽之疾一也，或曰：咳者有声而无痰，嗽者有痰而无声。又曰：咳为阳，嗽为阴，皆无考据。咳嗽非独寒也，六气皆能为嗽焉。风嗽者，头目眩晕，痰涎不利，宜通圣散汗之，搜风丸清之。火嗽者，口燥舌干，喘逆唾血，宜凉膈散加当归、桔梗治之，大金花丸解之。暑嗽者，面赤手冷，头有自汗，宜白虎汤除之。湿嗽者，面肿上喘，宜大橘皮汤止之，甚者三花神祐丸下之。燥嗽者，往来寒热， 涕唾稠粘，宜柴胡饮子治之。寒嗽者，手足厥逆，宜宁肺散收之。彼谬医不分六气，执以为寒，骤用枯矾、粟壳，虽老亦无悟矣。
（鳌按：朱氏六气为嗽之论，乃统杂病言之，而伤寒咳嗽，其原亦有由六气者，治法固可参考。）
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