各位朋友大家好，今天我们接着聊《道德经》。昨天讲的大家回去是否琢磨了？一般说是宠辱不惊，老子更近一步，是“宠辱若惊”，我把侮辱当做宠，这有意思，我主动去找挫折、侮辱，这境界是不一样的。大家看看中国古文化，这一字之差，你琢磨去吧，这里面有道理。“宠辱不惊”和“宠辱若惊”，这两者的区别有琢磨余地的。
今天，我们再讲下边一句话，老子这章的话是穿插着讲的，我是给大家剔出来讲的，大家看我们这里边的文字，就知道是怎样的排列方法了。老子“宠辱若惊”之后马上讲“贵大患若身”，这又有意思了。“贵大患若身”就是觉得大患、大的灾难、大的忧患很宝贵，像对待身体那样，这话听着也很糊涂。老子解释了，“何谓贵大患若身？”什么是把这种大的灾患，像对待身体那种大的灾患那样去珍视它呢？老子说“吾所以有大患者，为吾有身也”，我们为什么觉得人生总是有忧虑，各种各样的不开心？因为我们有身体，真是如此。我们要是没有身体，老子说“及吾无身，有何患？”你要是没这个身体，你还有什么可愁的，我们为什么愁？我们有这身体，我们要吃好吃的，我们要去享受好的，有身体，为了身体我们开始忧愁、去想等等，身体一有病了，愁得不得了，我这疼，这觉得这堵得慌，头晕、嘴苦等等，身体一在这，我们觉得忧愁就来了，所有的忙碌奔波都是为身体，要是没这身体就不愁了。所以老子说“吾所以有大患者”，我之所以整天忧虑，有大的忧患，是因为我有身体，“为吾有身也”。“及吾无身”，当我没有身体的时候，我还有什么忧患，老子讲的这句话对，是这样的道理。
我们反复的认证一下，因为我们有身体，我们整日奔波忙碌去担忧，当我们没有身体的时候，我们就不愁这些事了。通俗的讲我们每一个人是不是有点“犯贱”？身体给你带来了这么多问题，为了它我们整日奔波去忧患，可是我们爱身体，为了身体奔波忙碌，没有一个人说我不要身体了，我不过了，我们都是爱身体的，为身体奔波忙碌，无怨无悔。身体即使给我们带来了很多的麻烦，我们依然爱它，我们把身体当做非常宝贵的东西，虽然它是带来麻烦的大患，是带来忧患的，但是我们还是“贵大患若身”，还是把它当做非常宝贵的东西。虽然身体给我们带来了很多忧患，但是我们依然把它当做非常宝贵的东西，为它无怨无悔的付出，这叫“贵大患若身”。
我们在生活中，面对身体这样的麻烦，我们如此珍爱它，可是我们如果碰到 其他事，有可能就不这么想了。比如说，我们在日常生活中会遇到好多麻烦，我们往往会躲着它。老子告诉我们的智慧是你应该去拥抱它，有可能这些麻烦恰恰是成长的资粮，正是成长的一些养分。
举个例子，有很多不愉快的经历、不开心的经历，但是恰恰能成就你。比如说我学中医学得这么顺手的原因，是我古文功底好，基本上我看古文跟看白话文没有区别，而且我喜欢看古文。小的时候我们家里很困难，没有把我和我妹妹罗玲送到幼儿园去，白天把我们反锁在房间里边，父母他们上班了，我跟罗玲自己在房间里待着，中午我爸下班回来给做顿饭，吃完饭了，他把房门再反锁又走了，直到晚上回来。这感觉我现在才明白，就跟家里养个小狗，上班了把狗给锁在屋里一样，狗不能出去玩，小孩玩是天性，不玩就在房间里，他怕我们跑丢了，怕被坏人拐走了。我们在房间里实在没东西看，只能看家里的古书，我爸是中文系的教授，有很多书。我在家里没办法，上学之前我和罗玲在家里就看书，我记得特别清楚，我看的是《战国策》、《国语》、《聊斋志异》这些故事，有一些是故事选，带漫画的，我记得是程十发画的画，一旦看到有这画的时候，都视若珍宝，家里边看这些古书，这是我学龄前的读物，我先认的繁体字，先看的古文，后来才学的简体字，这是我的学习过程。
现在看觉得多好，有个学习机会。当时实在没东西看，把古书当做小人书看，田单火牛阵，来回的看。当时好多字不认识，一到下班了，我爸一回来，就问这是什么字，因为影响你理解故事了，就着急地问。这样越认字越多，先认的繁体字。我们东北天黑的早，冬天父母没下班回来的时候，天已经黑了，这时候看不了书了，因为在家里我们够不着灯绳，不能打灯而且怕浪费电，父母不让我们开灯，这时候我跟罗玲在家里玩什么呢？那时候外边车少，偶尔有一辆车从马路上过的时候，车灯的光会打在墙上，窗户有影子，车灯一照床影，窗户的影子会在墙上从这边走到那边，沿着墙在屋子里边走一圈，当时我们家是一个12平米的小房间，我和罗玲就追这个影子玩，又过了一辆车，从这边跑追影子。但现在想起来很凄凉的，当时真没什么玩的，就追这影子，直到父母一回来了，那是欢呼雀跃，去翻兜里有没有什么书带回来，有什么杂志带回来，很开心。
现在想很凄凉，那个时候真的很苦，吃的也不好，整天没什么玩的就看书。你觉得这是苦日子，可是恰恰是这苦日子把我的古文功底给打下来了，后来我学中医就特别顺手，当时这是大患，这是不开心的，可是恰恰是日后成长的资粮。所以我们要“贵大患若身”，对于这种苦难别觉得它太苦了，有可能日后正是能帮助你成长的这段日程。
再举个例子，比如说我们的顾客，有的顾客挺讨厌的，顾客是您的衣食父母，顾客可以说是“若身”，是您的生命，但是顾客有的很讨厌，会带来各种麻烦，他像“大患”一样，像身体带来各种麻烦一样，您说是喜欢他还是恨他？您要喜欢他，因为有可能这种带来麻烦的顾客，恰恰能够帮你提升。比如说，有个银行的领导跟我说，他说真是这样。他是北京一个银行的，以前我们这总来一位老先生，这老先生天天来我们这给我们挑毛病，这一挑毛病一训我们就训半天，训两个小时，有一次他一来，门口写着本行从即日起开始发售某理财产品，今天是1月30日，他这即日下边落款是1月1日，1月1日贴的告示，今天已经是30号了。老先生来一看，上来就问他们，经理你过来，我问一下，你这本行从即日起的即日是哪天？经理就要跟他解释了，这即日就是1月1日，没看下边落款是1月1日，老先生说为什么不写清楚，本行从1月1日开始销售这个产品，非要写个即日，今天是1月30日了，我一看日历，我就以为今天是1月30日开始发行的，你为什么要给大家容易引起误导的方式，来给大家写招贴，就这点事训了他们一个多小时。
还有一次，他自己办事，他的柜台办事没问题，结果他办完事，旁边柜台那位女士问柜台里边的营业员，你帮我看看我的存折里还剩多少钱，营业员给看完以后，直接就冲着喇叭喊了，你这存折里还剩10万块钱。老先生当时不干了，经理过来我问你，人家的存折里有多少钱，那是人家的隐私，你可以写个条往玻璃上一贴，一看人就知道了，为什么一定要冲喇叭喊，人家有10万块钱，坏蛋、小偷都听到了，这是公布人隐私了，这么做不对，又训他们两个小时。所以老先生一来办事，他们就躲，吓坏了，这老头又来了，赶快躲、闪，大堂经理都闪了，可是总这么躲不行，迎着困难上吧。
那天老先生来了，很主动，您请、您坐到一边来，先请您喝茶，今天我们聊聊天，结果这一聊才发现，这老头是香港金融界的一位资深人士，在香港金融界很有地位，在北京办事住一段时间，他一看银行办事的程序，跟香港的金融服务比，差出一个层次来，他按照香港金融服务的标准来要求你，不断的给你提意见，这就是看顾客像是麻烦，但是他恰恰带来提升的机会，如果按他说的都去补足了，那在整个北京的金融服务，应该是一等的，应该您的服务水平和香港的金融服务水平是一样的，看着是麻烦，但这恰恰是成长的资粮。
老子给我们这样的智慧，“何谓贵大患若身？”为什么要“贵大患若身”？因为身体是本钱，可是它却给您带来很多麻烦，我们从来没有因为这些麻烦而不爱身体的，对于生活中也是如此，对于那些到来的危难、大患、困难，不要害怕它，要像对待身体一样去对待它，你怎么对待身体的要怎么对待麻烦，要相信这些麻烦都是成长的资粮，是和身体一样重要的事情，这是老子给我们的智慧，这个智慧不得了的。明白了这个道理以后，我们在生活中再看到这些困难、忧患，我们的角度就不同了，不是躲着它了，而是要想它跟我身体是一样的，它能给我带来成长的资粮，我要拥抱它，它会向好的方向转化。
老子一直强调坏的会变好的，好的会变坏的，因为两者是相生的，这是中国古典哲学的一个道理。老子告诉我们，只要有这个角度看问题，人生就不一样了，这是今天老子这句“贵大患若身”告诉我们的一些启发，我们自己回去仔细想一想是不是这么回事，想通了再看世间万事，就可能完全不同了。
今天就聊到这，谢谢大家。
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