各位朋友大家好，非常高兴又与大家聊《道德经》了，每天看大家后边的留言，我觉得非常开心。大家有很多启发，在老子《道德经》的指导下思想发生了改变，非常开心。今天，我们接着聊《道德经》第十三章。
前边老子讲了，身体给我们带来很多麻烦，但是我们依然爱身体，为身体做事。老子讲这种境界叫“贵大患若身”，“贵大患若身”讲完以后老子接着讲了，“故贵为身于为天下，若可托天下也；爱以身于为天下，若可以寄天下也。”这话的意思是这样的，老子说虽然身体是麻烦，带来忧患，但是你如此爱它，如果把这种劲头、这种态度用到天下上，你就是一个好的领导者。“贵为身于为天下”，“身”我们可以解释成大患，把身体这种大的忧患当做宝贵的东西，“于为天下”，“于”是放在的意思，不是比的意思，很多过去著家解释，比什么是不对的，是放在的意思，放在做天下，去管理天下上去。
老子《道德经》是给领导者讲的，他经常说天下如何，这样的人才可以把天下托付给他。这种爱，对身体这种大的忧患，能够保持爱的态度的这种人，把这种态度放到天下上去，这样的人才可以寄天下，寄和托是一个意思。在《说文解字》里边，寄就是托，托就是寄。大家会想老子这句话什么意思？为什么把这种对身体的态度放到天下？首先第一层意思是，不要把天下当做捞取利益的平台，过去在封建社会，很多统治阶级认为天下是自己的，我愿意怎么享用怎么享用，老子特别反对这种思想，老子一再地说这么想不行的，天下在管理过程中会带来很多麻烦，所以它跟身体一样，要殚精竭虑的为它服务，它会给你带来很多忧患，你只有能承受这些忧患，才是一个好的领导者。老子一直有这个思想，如果你能承受国家的这些灾难，你就是国家的管理者，这是这话的第一层含义。
这话的第二层含义是你对身体这样给你带来无限麻烦的事物，都无比热爱它，为它付出很多很多心力，如果对天下也能以这种态度去处理，不捞取而是为它殚精竭虑地去考虑，为它服务，这种人才是真正的领导者。这样的人，我们才能把天下托付给他。
老子这句话的更深一层含义是，作为一个领导者，要把自己的身体和管理的天下合为一体，是这么一个思想，你多么尊重自己的身体就要多么尊重天下，多么爱自己的身体就要多么去爱天下，身体和天下是一样的，是合为一体的，这个思想是非常关键的，不做我和非我的区分，而是我与天下合为一体，这个思想非常非常重要。我们今天管理公司也是一样，如果您是公司领导者，您要意识到我自己和公司是一体的，千万不要想公司是我赚钱的工具，不是的，你和公司是一体的，千万不要在我和公司、你的企业之间，划出我和非我的差别，因为你们是一个整体，你有多爱自己的身体就多么去爱公司。如果达到了这样的境界，企业一定能管理好。
比如说老干妈辣酱，一天卖出130万瓶，一年能收入40多个亿，这个企业的老板叫陶华碧，是位老大妈，她不怎么认识字，她会写的字就陶华碧三个字，不懂什么管理。好多管理学者到她企业去，会很困惑，她没有那么严密的现代企业的管理指导等等，但是为什么运转得这么好？没有一分钱贷款，不上市、不打广告，就靠口碑，一天能卖出130万瓶。因为陶华碧女士天生善良，特别善良，她办公司的时候就把公司和自己当为一体。当年公司刚几十个人的时候，她要所有工人上班，提供全部食宿，食宿是她来掏的，今天2000多个员工了，仍然是吃住免费。每天中午饭您知道多少钱吗？那是天文数字，吃住免费，2000个员工，这是不容易的。陶华碧对每个员工都非常好，他们企业每一位员工出差的时候，只要有员工出差，老太太都会亲自煮一碗面，送你到厂门口。
曾经有位员工，据说是一个厨师，喜欢抽烟喝酒，每个月的工资全都抽烟喝酒花光了，这厨师还有弟弟妹妹，他家里边父母双亡，就这厨师带着弟弟妹妹生活，他每个月钱都花光了，给弟弟妹妹留什么？将来上学怎么办？陶华碧知道这事以后，有一天下班告诉厨师别走，我请你吃饭。到外边来到个饭店，告诉他，今天晚上这饭店所有的烟随便抽，哪个贵点哪个，没事，什么好酒只要你点，我都给你上，酒随便喝，今天晚上管够，但是今晚过去以后，从今天开始不要再抽烟喝酒了，戒烟戒酒，把钱省下来，别都花光了，给你弟弟妹妹将来上学用的，千万别像我这样一个大字不识，这是不行的。钱放你那，我虽然对你提出要求了，我还怕你都给花了，我不放心，以后每个月工资给你扣下，就给你发200块钱，剩余的工资，我帮你保管，等你弟弟妹妹上学的时候，我再发给你。一个40亿集团的董事长，能够为他下边一个员工，一个厨师，去保管他的工资，她在把整个公司当做和自己一体的，她没有做区分，而是所有人都像自己家人一样。这种一体感就让员工感受到了，员工愿意追随她，所以她的企业蒸蒸日上，大家生产特别有积极性，干起活来特别有劲。
这企业，虽然她没学过特别先进的管理理论，但是她有最基本的做人准则，有最基本的、最朴素的这种道的法则在里边，也就是说她把自己的身体和整个的企业融为一体，她像关爱自己的身体一样关爱这个企业，这就是“贵为身于为天下，爱以身为天下”这种境界。到了这个境界的时候，她一定是个非常杰出的、境界很高的管理者。老子在这章里讲的，前边讲的“宠辱若惊，贵大患若身”都是铺垫，最后才是老子要说的话，就是千万不要把天下，把公司当做是一个捞取的工具、捞取的平台，这个东西是我无限的可以捞取的，没那事，你要知道它会给你忧患的，只有你承受这种忧患，像对待身体那样，身体给你带来忧患，你都能承受还爱它，你对天下、对公司也要承受忧患，知道它是忧患的，带来各种各样烦恼的，但是你承受了它。你像爱护自己身体一样去爱护它，把对待自己身体的态度，放到管理天下和管理公司上，把自己的身体和天下、公司合为一体，只有这样的人才是真正的领导者。
我们普通老百姓学这有用的，如果您是班主任，您把所有的学生当做自己的身体一样，去爱护他，您是一个好的老师；您如果是个销售人员，您把所有的客户看作自己的身体一样，虽然为他们服务麻烦，但是我依然爱他们，如果您有这样的态度，您的销售工作一定会做得更好的。我们每一个普通人，如果能把周围所有人，当做自己身体的一样，我和众生之间没有差别，我就是众生，众生也就是我，我有多么的爱我自己，我也会有多么的爱大家。如果有这种念头，生活中处事就会完全不同了，这是老子要教给我们一个大的境界。
今天我们学了这个话以后，大家回去琢磨一下，如果觉得都这么想的话，哪有那么多矛盾、冲突，这就是提升了，学《道德经》是要提升的，不是拿来说的，而是去做的。今天听完《道德经》以后，我们出门碰到每一个人都要这么想一下，我与众生并无差别，我们是一体的，您再看每一个人，您会发现您的态度会完全不同的。
今天我们就聊到这，明天我们再来接着讲《道德经》第十四章，也感谢朋友们留言，写下您的感想，我们可以多多交流，谢谢大家，再见。
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