（辰）足厥阴肝经
雷公曰：肝经若何?岐伯曰：肝属足厥阴。厥阴者，逆阴也，上应雷火（1）。脉起足大指丛毛之际，故以足厥阴名之。雷火皆从地起，腾于天之上，其性急，不可制抑，肝之性亦急，乃阴经中之最逆者，少拂其意，则厥逆而不可止。循跗上上踝，交出太阴脾土之后，上胭内廉，循腹入阴毛中，过阴器（2），以抵于小腹，虽趋肝之路，亦趋脾之路也。既趋于脾，必趋于胃矣。肝之系既通于脾胃，凡有所逆，必先犯于脾胃矣，亦其途路之熟也（3）。虽然，肝之系通于脾胃，而肝之气必归于本宫，故其系又走于肝叶之中，肝叶之旁有胆附焉，胆为肝之兄，肝为胆之弟，胆不络肝而肝反络胆者，弟强于兄之义也（4）。上贯膈者，趋心之路也。肝性急，宜直走于心之宫矣，乃不直走于心，反走膜鬲，布于胁肋之间者，母慈之义也。慈母怜子必为子多方曲折，以厚其藏，胁肋正心宫之仓库也，然而其性正急，不能久安于胁肋之间，循喉咙之后，上入颃颡，连于目系，上出额间而会督脉于巅项（5），乃木火升上之路也。其支者，从目系下颊环唇，欲随口舌之窍以泄肝木之郁火也。其支者，又从肝别贯膈，上注肺中，畏肺金之克木，通此经为侦探之途也（6）。
注 解：
（1）上应雷火：古人认为雷火是从地上发起的，是因为大地积阴，一阳郁勃，发而为雷。对应八卦中的震卦，而震卦又在东方，对应甲乙木干，木能生火，火发而化为雷。其实肝气宜舒不宜抑，类似雷气，当阴气有所缺，郁火始发，所以用厥阴为名。
（2）过阴器：今天的人们对于性欲冷淡，阳痿不兴等疾病的认知和临床治疗，都只知道一味的兴阳，滥用补阳壮阳的药物戕害身体，却不知道肝经的气郁气滞对于性生理疾病的形成和治疗也起着很重要的作用。因为肝经的循行是通过阴器的，因此，往往舒肝理气对于治疗生殖系统疾病会起到立竿见影的作用。
（3）亦其途路之熟耳：木克土，非木气有余而不克，所以文中又说，凡有所逆则必犯于脾胃，所以临床治疗肝气犯脾，胆邪犯胃的疾病时，不但要疏理肝胆木邪，也要加强脾胃的防护功能，用健脾和胃法，所谓：“土厚木自安”，就是这个道理，就是把木气来犯的这条熟路给堵上。
（4）弟强于兄之义也：古人可能就知道胆汁是由肝分泌的，但胆经循阳，主宰肝气，所以称胆为兄，呼肝为弟。但肝性喜柔，胆主决断，因此又称弟强于兄。
（5）会督脉于巅项：巅项，项字应为顶之误。巅，山顶，这里的意思是人的头顶肝经从两侧入目系而后出额间上头顶和督脉交合。取木气能助火增阳的意思，助督脉阳气上行，通河车之路。
（6）侦探之途：肝木畏金相克，但是又与肺经常相遇，因此上注肺中，试探肺金。一旦肺金有邪，畏之相克，便立刻缩回自保，所以这条上注肺中之支脉就是侦探之途。
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