图书:伤寒论纲目

蓄血

〔纲〕仲景曰:阳明病,其人喜忘者,必有蓄血,所以然者,其人本有久瘀血,故令喜忘,屎虽硬,大便反易,其色必黑,宜抵当汤下之。

〔目〕王好古曰:初便褐者重,再便深褐色者愈重,三便黑色者尤重,色变者,以其火燥也,如羊血在日中,须臾变褐者,久则渐变黑色,即此意也,当详察之。

(鳌按:此实阳明未病前证,前此不知,今因屎硬为阳明病,硬则当难而反易,病机之变,其原尚由太阳病阳明未病时,先有宿血,血主濡,故不硬而反易,且火极反见水化,故血久则黑也。)

〔纲〕仲景曰:病人无表里证,发热,七八日不大便,虽脉浮数者,可下之。假令已下,脉数不解,合热则消谷善饥,至六七日,不大便者,有瘀血也,宜抵当汤。若脉数不解,而下利不止,必协热而便脓血也。

〔目〕成无己曰:蓄血者,血在下焦,蓄聚而不散也。血菀于上而吐血者,谓之薄厥,血留于下而瘀积者,谓之蓄血。此由太阳随经,瘀热在里,血为热所搏,结而不行,蓄于下焦之故也。大抵看伤寒,必先观两目,次看口舌,然后自心下至少腹,以手按之,觉有满硬者,则当审而治之。如少腹觉有满硬,便当问其小便,若小便不利者,则是津液留结,可利小便;若小便自利,则是蓄血之证,可下瘀血。经曰:伤寒有热,少腹满,应小便不利,今反利者,为有血也。又曰:太阳病,身黄,脉沉结,少腹硬,小便不利者,为无血也,小便自利,其人如狂者,血证谛也,皆须抵当丸下之,愈。阳明证喜忘,屎虽硬,大便反易,其色必黑,亦是蓄血之证,血蓄于下,所以如狂者,经所谓热结膀胱,其人如狂者是也。血瘀于下,所以喜忘者,《内经》曰:血并于下,乱而喜忘者是也。二者若有其一,则为蓄血证明矣。蓄血证又有轻重焉,如狂也,喜忘也,皆蓄血之甚,须抵当汤丸下之者也。如外已解,小腹急结,则为蓄血之轻者,桃仁承气利之,医之妙者,何也?在乎识形证,明脉息,晓虚实,知传变,其于形证之明者,众人所共识,又何以见其妙?必也形证之参差,众人所未识而独识之,且如病人无表里证,发热七八日,脉虽浮数者,可下之,假令已下,脉数不解,合热则消谷善饥,至六七日不大便者,此有瘀血,抵当汤,当不大便六七日之际,又无如狂喜忘之证,亦无少腹硬满之候,当是时,与承气者多矣。独能处以抵当汤,是为医之妙者也,何以知其有蓄血也?脉浮而数,浮则伤气,数则伤血,热客于气,则脉浮,热客于血,则脉数,因下之后,浮数俱去则已,若下之后,数去,但浮者,则荣血间热去,而卫气间热在,为邪气独留心中则饥,邪热不杀谷,潮热发渴也。及下之后,浮脉去而数不解者,则卫气间热去,而荣血间热在,热气合并,迫血下行,胃虚协热,消谷善饥,血至下焦,若下不止,则血得以去,泄必便脓血也。若不大便六七日,则血不得出泄,必蓄在下焦为瘀血,是用抵当汤下之。此实疾病之奇异,医法之元微,能审此者,真妙医也。

张元素曰:或问攻下之法,须外无表证,里有下证,然后可攻,上言无表里证,况脉更浮数,何故可下?曰:此非风寒之病,是内伤致然也。若外不恶寒,里无谵语,但七八日发热,有烁津液,乃阳盛阴虚之时,苟不攻之,其热不已,而变生焉。故云:虽脉浮数,可下,不待沉实而后攻也。夫内伤者何?经曰:趺阳脉浮而数,浮则伤胃,数则伤脾,此非本病,医特下之所为也,仲景之意,不外是理,凡伤寒当下之证,皆从太阳阳明在经之邪而入于腑,故下之,今不言阳明病,但云病人无表里证,此非自表之里而病也,但为可下,故编于阳明篇中。

(鳌按:前用抵当汤,虽表证仍在而不顾者,急于救里也,用桃仁承气,虽外证已解,而邪甚者,仍当顾表也,此表里证俱无,而仍用抵当者,以表里热极也,合热是表热极,协热是里热极,无表证,是不头痛恶寒,无里证,是不烦躁口渴。前条大便反易,知血之瘀于中者已久,是验之于已形也。此条仍不大便,知血之在内者已结,是料之于未形也。六经惟太阳阳明二经多血,故俱有蓄血证。)

〔纲〕仲景曰:病人胸满痞痿,舌青口燥,但漱水不欲下咽,无寒热,脉微大来迟,腹不满,其人言我满,为有瘀血。病者如热状,烦满,口干燥而渴,其脉反无热,此为阴伏,是瘀血也,当下之。

〔目〕王好古曰:血证,古人用药,虽有轻重之殊,而无上下之别,今分作上中下三等,以衄呕唾吐血为上部,血结胸中为中部,蓄血下焦为下部,夫既有三部之分,故药亦当随其轻重也。汗多为衄血,脉浮,灸之咽燥为唾血,当汗不汗,热入于里者为呕血吐血,此在上也,犀角地黄汤,凉膈散加生地亦可。然衄呕唾吐俱在上,亦当以轻重分之,大凡血证皆不饮水,惟气证则饮之,宜详审。此证乃足太阴所主,脾所不裹,越而上行,所以有吐呕之候,实者犀角地黄汤,虚者黄芩芍药汤。凡病呕吐者,以脾所主,故俱用芍药主之,是知太阴药也。血结胸中,头痛身疼,漱水不咽者,衄也,无热胸满,漱水不咽,喜忘昏迷,其人如狂,心下手不可近者,血在中也,桃仁承气。蓄血下焦,其人发狂,小腹满硬,小便自利,大便反黑及脐下疼者,抵当汤丸。如狂者,在中,发狂者,在下。

吴绶曰:凡蓄血者,瘀血留结于内,盖伤寒病在太阳,当汗不汗,则瘀热在里,必血结也。大抵看伤寒病人,心下两胁少腹,但有硬满处,以手按则痛者,便当问小便如何?若小便不利,乃水与气也。若小便自利,为有血也。

王肯堂曰:病人七八日后,两手脉沉细,微肤冷,脐下满,或狂或躁,大便实而色黑,小便自利者,此蓄血证也。若老幼气虚弱者,宜生地黄汤。


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