明堂望法，五色既可互参，六部亦当合论。试举阴阳相乘之诊为例，而凡五色六部，仿此类推。假如上部，阳位也。黑色，阴色也。黑色见于上部，阴乘阳也。下部，阴位也。赤色，阳色也。赤色见于下部，阳乘阴也。阴乘阳位，为阴盛阳虚，阳乘阴位，为阳盛阴虚。若阳色见于阳位，为重阳。阴色见于阴位，为重阴。中藏经曰：热发于上，阳中之阳邪也。热发于下，阴中之阳邪也。寒起于上，阳中之阴邪也。寒起于下，阴中之阴邪也。脉经云：阳乘阴者，腰以下至足热，腰以上寒，栀子豉汤吐以升之。阴气上争，心腹满者死，阴乘阳者，腰以上至头热，腰以下寒，桂苓丸利以导之。阳气上争，得汗者生，此相乘之旨也。然病有表里，色有浮沉，病有虚实，色有浅深，又当参伍十法，以通其变焉，举一反三，庶乎可矣。
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