曰：经言脉有是动，（卫病浅。）有所生病。（荣病深。）一（经）脉变为二病（是动所生。）者。何也？然。经言是动（病）者（属）气也。所生病者（属）血也。邪在气。（卫外。）气（阳）为是动。邪在血，（荣中。）血（阴）为所生病。气主呴之。血主濡之。气留而不行者，为（卫）气先病也。血壅而不濡者，为（荣）血后病也。故先为是动，后所生病也。
按：《灵枢》第十篇，载每经是动所生二病，然或未知二病有何等之别，故此难因设问答，以明各病有阴阳中外之异焉。所谓是动者，气也。所生病者，血也。又云：气先病，血后病。此云气血，盖指荣卫为言。所谓是动者，卫病也。邪在脉外。所生病者，荣病也。邪在脉中。譬如伤风是太阳之卫病，而主桂枝。伤寒是太阳之荣病，而主麻黄之类。大意以此推之，则知是动所生。俱皆为外邪冒经之病，而其谓先后者，亦有浅深之差。或以分外邪内伤二病等说，似不免牵合。但为荣卫二分，平易看过时为稳当。
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