曰：肝独有两叶，（左三右四。）以何（象）应也？然。肝者，东方木也。木者春，也。（主发生气。）万物始生，其尚幼少，意无所亲。去太阴尚近，离太阳不远，犹有两心，故有两叶，（脏象。）亦应木叶（甲析。）也。
按：此承前篇重言肝脏者，盖肝比诸他脏，犹有幼稚之象，而意无所亲。故其有两叶，亦犹草木甲析，左右相分，恰有两心也。去太阴尚近，离太阳不远二句，此篇之大旨。谓太阴者湿土，即谓脾。太阳者寒水，即谓肾。滑注以太阴为肾，太阳为心，其义亦通。盖脾气健，则肝血能收。肾精固，则木气舒达。辟犹木籍培育于土，滋资润于水焉。盖越人视治肝病，特有深意者如此，何者？肝已为幼少，则谓太阴太阳者，父母之谓也。近看滑氏所注辨真，与余意符。
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