〔纲〕仲景曰：脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍乱，此为命绝也。
〔目〕张云岐曰：不仁，谓不柔和，痛痒不知，任其屈伸，灸刺亦不知，是谓不仁也。由邪气壅盛，正气为邪气所闭，伏郁而不发，血气虚少，不能通行故也。《内经》曰：荣气虚则不仁。《针经》曰：卫气不行则为不仁。经曰：营卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁，即此知营卫血气虚少，不能通行为不仁，明矣。又谓诸乘寒者则为厥，郁冒不仁，言此厥者，是正气为寒气所乘而为厥气，非四肢逆冷之厥也，何也？郁冒为昏冒，不仁为不知痛痒，是为尸厥。经曰：少阴脉不至，肾气微，少精血，奔气促逼，上入胸膈，宗气反聚，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，令身不仁，此为尸厥，其乘寒之厥，郁冒不仁者，即此可知矣。昔越人入虢，诊太子为尸厥，以郁冒不仁为可治，则之而得痊，实神医也。若如本条命绝，虽越人其能救之耶。
陶华曰：瘈则急而缩，疭则缓而伸，热则生风，风主乎动，故筋脉相引而伸缩，伤寒至此死证也，能去风涤热治之，幸有生者，治法与痉病，略同。不仁谓不柔和，诸虚乘寒，为郁冒不仁，血气虚弱，不能周流一身，于是正气为邪气所伏，故肢体顽麻不仁，厥如死尸，用麻桂合半汤。不愈，补中益气汤入姜汁。
李中梓曰：瘈者，或缩或伸，动而不定，汗出时盖覆不周，腰背手足搐搦，牛蒡根汤。脉浮数有风热，防风通圣散。血不养筋，大秦艽汤。
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