夫兵者，不祥之器也。物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
故兵者非君子之器也，兵者不祥之器也，不得已而用之，恬淡为上，勿美也。
若美之，是乐杀人也。夫乐杀人者，不可得志于天下矣。
是以，吉事上左；凶事上右。
是以，偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。
杀人众，以悲哀泣之。
战胜，以丧礼处之。
释义：“夫兵者，不祥之器也。物或恶之，故有道者不处。”。兵械，是不祥之器，因为它是用于杀人的，杀害生灵的。连动物都厌恶它，害怕它，所以有道之人更不会用它。
“君子居则贵左，用兵则贵右。”。《素问·阴阳应象大论》言：“左右者，阴阳之道路也”。天地运行，有一个左升右降的法则，左为阳，主升，也主生；右为阴，主降，也主杀。所以效法天地的君子，起居以左边为贵；用兵打仗，则以右边为贵。
“故兵者非君子之器也，兵者不祥之器也，不得已而用之，恬淡为上，勿美也。”。所以，兵械不是君子所用的东西，兵械是不祥之器，迫不得已时才会用它，即便用它，最好也是淡然处之，心里不要美滋滋的。
“若美之，是乐杀人也。夫乐杀人者，不可得志于天下矣。”。如果感觉美滋滋的，那就说明你喜欢杀人啊。喜欢杀人的人，已经背道而驰了，是不可能得志于天下的。
“是以，吉事上左；凶事上右。”。左边主生，所以吉庆的事以左边为上；右边主杀，所以凶丧的事以右边为上。
“是以，偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。”。偏将军居于左边，大将军居于右边，这就是说要按照丧礼仪式来处理军务。
“杀人众，以悲哀泣之。战胜，以丧礼处之。”。杀人多了，要以悲哀的心态对待；取得了胜利，也应该以丧礼的仪式对待战死的人。
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