曰：泄凡有几，（泄名多，故发问。）皆有名不？然。泄凡有五，（约言。）其名不同。有胃泄，有脾泄，有大肠泄，有小肠泄，有大瘕泄，名曰后重。（五泄至甚乃为后重，后重即痢。滑注以后重蒙大瘕泄，非是。）胃泄者，（即谓飧泄。）饮食不化，（完谷挟风。）色黄。（未失胃土本色，故比诸后四泄则最易愈。）脾泄者，（即濡泄。）腹胀满，（有湿。）泄注，（涩滞。）食即（或）呕声物共出。（或）吐（无声有物。）逆。大肠泄者，（即谓洞泄。）食已窘迫，（肠胃有寒。）大便色白，（澄彻腥秽。）肠鸣（有寒邪故。）切痛。（拘急而绞。较前二证稍重，不易治。）小肠泄者，（即谓血泄。）溲（小便通。）而便脓血，（赤白兼下。）小腹痛。（痛在齐下，是为痢候。）大瘕（结瘕所成。）泄者，（即谓肠澼。）里急后重，（腹里急痛，涩滞不通。）数（次）至圊而不能，（大）便（阴）茎中痛。（小便不通。）此五泄之（紧）要（诊）法也。
按：《内经》谓泄痢居多，所谓飧泄、洞泄、濡泄、惊溏、瘕泄、暴注下迫是也。其所谓痢，则曰肠澼便血，曰下白沫，曰下脓血。扁鹊乃去繁而就简，故脾胃大肠三焉者，此谓泄泻。小肠大瘕二泄，此谓痢疾。轩岐谓之肠澼，仲景谓之滞下，其义一也。总言之，则为五泄，泄一变至于后重，则为痢。然则泄与痢，固一源而二岐。《素问》云：下为飧泄，久为肠澼，是也。泄多属寒，痢多属热，且其泻与后重，亦自有别。盖《灵》《素》所载，其证多端，若无系属。扁鹊约为五泄，且以脏腑名蒙泄字上，则有所归著。而至其审证施治，则有大裨于后人。后世方书，汗牛充栋，至其分泄痢之名，亦或倍蓰之。或什百之，乃使后人有多岐亡羊之惑。学者务本，则其道自成矣。
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