曰：脉有太过，（实。）有不及，（虚。）有阴阳相乘，（脉将变之兆。）有覆（阳极。）有溢，（阴极。）有关（阴盛四倍。）有格，（阳盛四倍。）何谓也？（七件脉名，从《内经》中采摘来发问。）然。关之前（寸）者，阳（脉）之动也。脉当见九分（本位）而浮。过者，（过于本位。）法曰太过。减者，（减于本位。下同。）法曰不及。遂（进也，下同。）上鱼（际）为溢，（直上之势。）为外关内格。此阴乘（阳位）之脉也。关以后（尺）者，阴（脉）之动也。脉当见一寸（本位）而沉。过者，法曰太过。减者，法曰不及。遂入尺为覆，（直下之势。）为内关外格，此阳乘（阴位）之脉也。故曰覆溢。是其真脏（无胃气。）之脉，人不病而死也。
按：此篇所问脉状，曰太过，曰不及，曰阴阳相乘，曰覆，曰溢，曰关，曰格。以七有字，分七件答辞。唯言太过不及与覆溢，以断病死之分。其阴阳相乘及关格字，皆象所以为覆溢之形。详考《内经》，曰溢阴溢阳，曰关阴格阳，俱是人迎寸口四盛以上之脉，而阴阳亢极之名也。盖在阴必曰关，在阳必曰格。而溢乃阴阳相通言之。独覆一脉，《内经》无所见，后世字脱耶，抑越人因溢脉对出耶，此未可知矣。盖此篇覆溢者，即《内经》所谓关格也。此难所谓关格，乃谓阴阳相乘之病势，字同而义异。或问，然则此篇关格字面，何如著落？曰：观夫于溢脉，曰外关内格，覆脉亦曰内关外格，则知覆溢者，是即真脏死脉，而外见此脉，则内亦有腑脏互相关格之变矣。《素问》曰：阴阳不相应，病名曰关格。可见关格不止脉名。故四明陈氏云：关者，二便闭而不通。格者，食饮拒而不下。是也。后世方书中，有关格病，知覆溢是孤阴独阳之脉名，而关格唯眎其阴阳失位之势耳。然则以关格为病名，盖权与于此篇者欤。
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