图书:道德经文字版-罗大伦

第二十八章 第4讲与中医同理——正气存内,邪不可干

各位朋友大家好,今天我们接着来聊《道德经》,看看老子又带给我们什么样的智慧了。

 

今天接着前边讲,老子讲“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不忒。恒德不忒,复归于无极”。这什么意思?前边那些天讲的都是押韵的,“知其雄,守其雌,为天下溪,恒德不离,复归于婴儿”。然后“知其荣,守其辱”,这辱的音,“为天下谷,恒德乃足,复归于朴”,你看都是押韵的。今天不押韵,今天讲“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不忒。恒德不忒,复归于无极。”这“极”又跟前边不一样,为何会如此呢?我们一点点来聊。

 

“知其白,守其黑”什么意思呢?“白”代表光明、光亮讲,“黑”当昏暗讲。老子这话什么意思呢?就是告诉您当您处于那种特别光亮的位置的时候,您要保持自己一种昏昧的状态,您把自己别搞的太光亮了,保持一种昏昧的状态,这样的人可以做“天下式”。“天下式”什么意思?是天下的楷模,“式”是规范的意思,当楷模讲。

 

我们为什么在处于光亮的时候,要尽量保持自己昏昧的状态?为什么要这么做?老子跟前边讲的思想是一样的,就是您这时候一定要清醒,一定要把自己位置放低,知道自己还有进步的余地,这样才行。如果您放到光亮的位置,那种特别高大、光亮的时候,聚光灯全打在您身上的时候,您如果就觉得自己确实如此了不起了,很容易就失去进步的动力,所以老子告诉您要放低自己,放得昏昧一些,别总是搞的很光亮的。

 

这在生活中有用吗?这事情真的会如此吗?我们在前边讲过老子两段这样的话了,同样的思想,老子这又重复了一遍,告诉您当您处于那种圣的状态的时候,要把自己的位置放低,不要把位置放太高了。老子为什么一再强调这么做呢?实际上老子在矫正我们的人性。我们的人性什么特点呢?就是喜欢那种高大、被人尊重、喜欢位置高,这是人的本性。当我们真的有资源的时候,真的你有成绩了,您做领导了,您做公司领导,您公司开成功了等等,当您真的处于这种高的位置的时候,我们的这种人性很容易膨胀起来。

 

普通人膨胀,您说我今天干一件好事我高兴高兴,没问题,我们普通人膨胀不会膨胀多少,但是老子这是讲领导者法则。老子认为当你有资源的时候,有平台的时候,你就很容易膨胀了,这是人的本性,老子就专门是来制约领导者容易出现的弱点的,容易出现的错误的。当你有资源的时候,平台高了,您膨胀了,这时候您就会出现很多毛病,什么刚愎自用、自视甚高、我觉得很了不起等等,您进步的空间就非常小,您可能就不想进步了,所以老子直指人性。

 

在生活中确实如此,当您的位置放高的时候,您一定要注意这时候尽量放低自己。我举个例子,比如说我拿我自己举例子,我本来就是一个简单的、一个普通的中医学者,水平没那么高,但因为媒体的放大作用,因为我上了《百家讲坛》,写了一些书,因为这些媒体的传播作用,让我突然有些名气,名气这东西,有时候让你自己看来是很好的,但是结果未必好,有时候名气大了,到哪去了当地人就说“哎呦,这《百家讲坛》老师来了,这是哪位中医大师啊”等等,您自己要清醒,您是不是大师。这时候到哪去,当地接待部门会安排重要人物来陪你,带您去当地的风景旅游区去看一看,然后题个字、给大家讲讲什么,这样的事多了。电视台一看你口才好能讲,我们正好需要这样节目,于是各电视台都来找您,来拍个节目吧,拍个节目吧。

 

所以有段时间我拍的节目很多,但是最后发现问题,什么问题?这是我走过的弯路,我发现个问题,就是您拍每一个电视节目,虽然能普及中医了,但是您要讲多了,您学问就这么大,您就来回重复讲了,没意思了,这时候您要为准备这节目,要飞很多路程,要准备和编导沟通,准备好长时间录完了,录完了你节目是重复的,因为你自己没有那么大学问,这种情况下就会开始虚耗自己的精力了。

 

这个时候我问大家,您说您还能坐在那做学问吗?我坦诚地讲,我看到很多学者频繁地出镜,天天镜头上坐这评审,坐那评审,我认为真的做学问的时候应该是很少了,我敢保证,因为我有这个经历,基本上回来筋疲力尽,你还要放松散散步,你哪有时间做学问?真正做学问怎么做?应该是坐在家里,一个字、一个字抠这些古书,不断地翻文献来找这里边到底有什么奥秘,不断地看,很多奥秘就蕴藏在里边,你一点点琢磨就能琢磨出来,这是做学问,不断给大家去认真地做这学问。如果您每天到处跑,回来筋疲力尽,我相信您没有时间、没有精力做这学问了,您是个学者,所以我经常问自己。后来我现在在电视里边出镜很少,为什么?我觉得这真的浪费时间,我讲东西挣得多,我应该好好地把自己的学问提升。

 

所以您别小瞧这事,就讲这《道德经》,您看我每天跟您聊10分钟《道德经》,实际上我要把历史上所有版本,基本上我能找到的版本的注解我都要看一遍,大家怎么解的,这字当什么讲,帛书甲乙本为什么会这么写等等,我都要仔细研究,真的要琢磨很长时间的,这就是做学问必须严谨。你不能就随便你讲一段10分钟,里边都尽量少差错,不要出差错,尽量发掘出前人没有想过的这些思路,启发大家,这是要做点学问。可是我这10分钟,你真的要出成绩的话,比这下的功夫要大多了,您每天在到处跑,您怎么能有时间呢?所以我现在尽量就不出镜,尽量不去录一些节目,外边的活动也减少,所以我现在基本上很简单,一个礼拜在学校讲着课,在学校讲课之外,我就尽量去看书,我觉得这叫“知其白,守其黑”。

 

我虽然做的不够好,但是我觉得我之前出现过这样的问题,你觉得那时候特别荣耀,大家都捧着你,都说“哎呦,真好啊,你看你讲的真好啊,讲的太好了”,都说好。可是告诉大家,其实我自己心里很清楚,我每天其实晚上是问自己的,就是我自己这对不对,有没有问题,很快我觉得这有问题的,我现在开始讲东西重复了,要赶快研究新的内容,所以幸亏我们学习老子智慧,及时地反省自己,否则您那么虚着飘下去,您就没前途了,您有什么长进呢?

 

所以大家记住老子讲的这个,我觉得是真正地直指我们人性的,如果您不懂这个道理,稍微有点成绩飘起来了,就像德云一哥小岳岳,“我膨胀了,我是德云一哥,我膨胀了”,当然人家是开玩笑,人家不断学习呢,真的你处于这种状态了,您绝对不会再进步了。因为找您那光彩的事多去了,您一辈子都做不完,结果就没法进步了,而且您看不到别人的优点了,所以老子这讲的非常有道理。

 

对于做公司领导的,我说普通人会这样,我们是普通人,对于我们普通人,这话都给我们如此大的启示,那么对做领导的启示更大。因为领导者处于的位置高,您在这位置上,那白的光都来了,您真是“知其白”了,所有聚光灯来了,企业做大了,记者采访了,这封面杂志来约您了,是不是上一个封面啊,是不是赞助点钱我们给您拍一个专题片啊,给您宣传一下,我给您写本书,给您写本传记吧等等,这样你把自己抬起来了。这个时候如果您真的不知道自己的分量,您就觉得“我真是博士出的企业家啊,中国改革开放我就是里边的佼佼者、弄潮儿”,您别这么想,您这么想您就没法进步了。因为风险随时都在,经济情况随时在变化,您千万别骄傲,要随时看护自己的企业,稍有不慎都会导致大的差错的,所以有的企业家企业做好以后,觉得飘飘然了,整天参加于什么各种领袖巅峰论坛,甚至有的企业家觉得经营企业易如反掌,所以我可以离开公司我玩去。

 

有的企业家喜欢赌博,我不讲是谁,本来企业经营的非常好,但是自己喜欢赌博,长年的澳门赌场赌,据说中层领导汇报工作,在几个月的时间里边都要到澳门赌场去汇报去。您想这就是觉得自己已经飘起来了,“我很了不起了,这谁能比得过我,我经营,我一只手、我用半个脑袋都能把你们这企业经营好“,您真别这么想,经济一下行您企业就立刻遇到危机,最后您就会淡然出局,所以“知其白,守其黑”永远是我们做人的准则。所以老子说为什么叫“为天下式”,这是天下的准则,天下的楷模,就应该这么做,这是一个标准。

 

尤其对领导者来讲,您经常保持这种心态,这是一个非常重要的素质的培训过程,如果离开了这个状态,危机会随时出现的。这危机从哪来的?外边的危机随时都是在的,真正的危机是在您内心里边的,是您的内心出了问题,状态出了问题。知其白守其白了,结果危机就会立刻趁虚而入。如果您“知其白,守其黑”,谨慎地关注着企业的每一点儿进步,外边的危机就不会显现,不会入侵。跟中医的道理是一样的,叫“正气存内,邪不可干”,所有的外邪入侵都跟你正气虚弱是有关的,所以大家看中国古典哲学,我们古代人的思想是一致的,是相通的。

 

接着给大家讲这个问题,为什么这一段它就不押韵了呢?甚至很多人怀疑,说这一段是不是哪些字写错了。其实古代的音跟今天的音不一样,“知其白,守其黑,为天下式”,其实“式”跟这后边的“极”、“器”什么都是差不多的。广东是留了好多中国古代的音,在广东“式”读“xi” ,“为天下式”中的“式”可以读“xi”,那个“i”和后边的“器”和“极”,其实音是押韵的。这广东话我说不好,我学广东歌其实有这原因,我想了解这音怎么发的,但是我跟大家讲,这音一定是这样的,就是大致是“xi”这个音,这个音跟后边的“器”和“极”是押韵的。有朋友问,这老子能说这广东话?实际上中国古音很多留在了广东的粤语里面,我们研究粤语对研究这古代发音是有帮助的,尤其这潮汕话,潮汕话我不会,这潮汕话其实留了很多古音。

 

“为天下式”是楷模的意思,“恒德不忒”的“忒”古代也写成贷款的贷,这贷要读“te”,因为“忒”当差错讲。这字也写成贷款的贷。比如说古代我们《礼记》里边,有句话叫“无或差贷”,这“te”字就写成贷款的贷,但是大家不要读成什么“无或差贷”(dai),不对的,叫“无或差贷”(te),就不要有差错的意思。所以老子说你保持这种状态,德行就不会有差错。“复归于无极”,“无极”就是万物的本源,这里指的就是“道”。你要是保持这种状态了,你就接近“道”了,归到“道”这道路上了,这是老子给大家强调的一个智慧。

 

今天我们又复习了老子的思想,老子今天这章,其实第二十八章基本在重复,老子在来回讲这状态,就是你为什么要进入状态,这状态不是让你装,故意虚伪地摆出这种低姿态,而是心中确实进入一种道的状态,就是那种浑圆一体,没有形名之分,看清一切事物本质,不大在意它,坚持做好自己。老子这段话绝对不是让你什么,我什么都不在意,我什么都不做了,不是这样的,老子是告诉您怎么更好地去做事的。当您保持一种低的姿态的时候,您能看到更多人的优点,您更有进步的空间,您坚持做好自己,会慢慢越做越好的,老子是这个意思,所以这是老子给大家讲的智慧。

 

朋友们,今天我们聊到这,明天接着来讲,老子又带给我们什么样的智慧了。

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